Большая Буддийская Энциклопедия - Свежие правки [ru]

Чагдуд Тулку Ринпоче

Sherab — Thu, 10 Sep 2026 03:23:07 GMT

← Предыдущая версия		Версия от 06:23, 10 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]		[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]
	[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]		[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]
	[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche12.jpg\|мини\|справа\|400px\|с Гоченом Тулку]]		[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche12.jpg\|мини\|справа\|400px\|с [[Гочен Тулку Санг-нгаг Ринпоче\|Гоченом Тулку]]]]
	[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]		[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]
	[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]		[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]

Файл:JigmeTromgeRinpoche12.jpg

Sherab — Thu, 10 Sep 2026 03:09:04 GMT

Sherab загрузил Файл:JigmeTromgeRinpoche12.jpg

Новая страница

Чагдуд Тулку Ринпоче

Sherab — Thu, 10 Sep 2026 01:06:06 GMT

← Предыдущая версия		Версия от 04:06, 10 сентября 2026
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]		[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]
	[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]		[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]
			[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche12.jpg\|мини\|справа\|400px\|с Гоченом Тулку]]
	[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]		[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]
	[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]		[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]

Файл:DilgoKhyentse02.jpg

Sherab — Sat, 05 Sep 2026 01:11:49 GMT

Sherab загрузил новую версию Файл:DilgoKhyentse02.jpg

Новая страница

Файл:DilgoKhyentse02.jpg

Sherab — Sat, 05 Sep 2026 01:09:59 GMT

Sherab загрузил Файл:DilgoKhyentse02.jpg

Новая страница

Меннгак Дзо 010

Sherab — Sat, 05 Sep 2026 01:09:21 GMT

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-[[Изображение:DilgoKhyentse01.jpg|мини|справа|400px|]]
+[[Изображение:DilgoKhyentse02.jpg|мини|справа|400px|]]
 == Тибетский оригинал ==
+:ཉེས་སྣང་ངན་རྟོག་འཁྲུལ་པའི་ཆོས་དྲུག་ནི། །
 == Перевод с тибетского: Каширам ==
 == Перевод с английского ==
 == Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче ==

Мипам Ринпоче

Sherab — Tue, 01 Sep 2026 04:21:55 GMT

@@ Строка 132: / Строка 132: @@
 == Ученики ==
 Самые значимые ученики Мипама это [[Додрубчен Джигме Тенпе Нима|Додруб Ринпоче]], [[Тертон Согьял]], [[Пятый Дзогчен Ринпоче]], [[Геманг Кьяб Гон]], [[Кхенпо Падмаваджра]], [[Каток Ситу Ринпоче]], [[Шечен Рабджам]], [[Гьялцаб Тулку]], [[Пальюл Гьятрул]], [[Карма Янгтрул]], [[Палпунг Ситу Ринпоче]], [[Линг Джетрунг]], [[Адзом Другпа]], [[Шакья Шри]], [[Нгор Понлоб]] и другие. Великие тулку [[Монастырь Шечен|Шечен]], [[Дзогчен]], [[Каток]], [[Палъюл]], [[Палпунг]], [[Дэге Гончен]], [[Репконг]] и других линий, [[Сакья]], [[Гелуг]], [[Кагью]], и [[Ньингма]], все были его учениками.
 == См. также ==

Курс Бодхичитты

Sherab — Mon, 31 Aug 2026 04:57:29 GMT

План 3-месячного курса по развитию бодхичитты

Внесённые изменения

Курс Бодхичитты

Sherab — Mon, 31 Aug 2026 04:49:56 GMT

Новая страница: «== План 3-месячного курса по развитию бодхичитты == Курс рассчитан на '''2 занятия в неделю''' (всего 24 занятия) и построен по принципу постепенного углубления: от теоретической основы к ежедневной практике и, наконец, к интеграции бодхичитты во все жизненны...»

Новая страница

== План 3-месячного курса по развитию бодхичитты ==

Курс рассчитан на '''2 занятия в неделю''' (всего 24 занятия) и построен по принципу постепенного углубления: от теоретической основы к ежедневной практике и, наконец, к интеграции бодхичитты во все жизненные ситуации.

=== 1-й месяц: Фундамент и настройка ума (Занятия 1–8) ===
'''Цель месяца:''' Понять, что такое бодхичитта, почему она важна, и подготовить ум к её зарождению через размышления о драгоценном перерождении, смерти и страданиях сансары.

{| class="wikitable"
|-
! Занятие !! Тема !! Ключевые элементы практики и изучения
|-
| '''Занятие 1''' || Введение в бодхичитту: Драгоценный ум пробуждения || Что такое бодхичитта, её роль как главного пути к пробуждению, отличие от простого сострадания.
|-
| '''Занятие 2''' || Предварительные практики: Четыре мысли, обращающие ум к Дхарме || Размышления о (1) ценности драгоценного человеческого перерождения, (2) непостоянстве и смерти, (3) законе кармы, (4) страданиях сансары. Это основа для правильной мотивации.
|-
| '''Занятие 3''' || Два типа бодхичитты: Относительная и абсолютная || Различие между относительной (намерение приносить пользу всем существам) и абсолютной (прямое постижение пустоты) бодхичиттой. Их взаимодополняющая роль.
|-
| '''Занятие 4''' || Семь причинно-следственных наставлений Атиши (Часть 1) || Развитие беспристрастности и видения всех существ как своих матерей. Распознавание их доброты.
|-
| '''Занятие 5''' || Семь причинно-следственных наставлений Атиши (Часть 2) || Развитие благодарности, затем любящей доброты (пожелание им счастья), великого сострадания (пожелание освободить их от страданий) и, наконец, устремлённой бодхичитты.
|-
| '''Занятие 6''' || Обмен себя на других и практика Тонглен (Часть 1) || Осознание вреда себялюбия и пользы заботы о других. Теория и подготовка к медитации принятия-отдачи.
|-
| '''Занятие 7''' || Практика Тонглен (Часть 2) || Непосредственная медитация на вдохе и выдохе: на вдохе принимаешь страдания других, на выдохе отдаёшь им своё счастье и заслуги.
|-
| '''Занятие 8''' || Принятие обета Бодхисаттвы || Торжественное принятие устремлённой и деятельной бодхичитты. Церемония, визуализация и значение этого шага.
|}

=== 2-й месяц: Углубление практики и этика (Занятия 9–16) ===
'''Цель месяца:''' Перейти от устремления к действию. Изучить, как защищать и взращивать бодхичитту с помощью этических дисциплин и практики шести совершенств (парамит).

{| class="wikitable"
|-
! Занятие !! Тема !! Ключевые элементы практики и изучения
|-
| '''Занятие 9''' || Обеты Бодхисаттвы и как их защищать || Изучение коренных падений (18 пунктов) и чёрных дхарм (4 пункта), которые ослабляют бодхичитту. Практика очищения.
|-
| '''Занятие 10''' || Шесть совершенств: Щедрость и Этика || Как практиковать щедрость и этическую дисциплину с мотивацией бодхичитты, не только в медитации, но и в жизни.
|-
| '''Занятие 11''' || Шесть совершенств: Терпение и Радостное усилие || Терпение как противоядие от гнева, радостное усилие — как способ преодоления лени и уныния на пути.
|-
| '''Занятие 12''' || Шесть совершенств: Медитация (Самадхи) || Как развивать сосредоточение, чтобы сделать ум стабильным и готовым к аналитической медитации на пустоту.
|-
| '''Занятие 13''' || Введение в абсолютную бодхичитту: Понимание Пустоты || Аналитическая медитация на взаимозависимости и пустоте. Почему мудрость необходима для полноценного сострадания.
|-
| '''Занятие 14''' || Абсолютная бодхичитта: Медитация на пустоту (Часть 1) || Практика размышления о нереальности эго и всех явлений, как о сне или иллюзии.
|-
| '''Занятие 15''' || Абсолютная бодхичитта: Медитация на пустоту (Часть 2) || Углублённое созерцание и попытка интегрировать это понимание в повседневное восприятие.
|-
| '''Занятие 16''' || Соединение метода (относительная) и мудрости (абсолютная) || Как оба аспекта бодхичитты работают вместе. Практика сострадания с пониманием пустоты.
|}

=== 3-й месяц: Интеграция и служение (Занятия 17–24) ===
'''Цель месяца:''' Сделать бодхичитту неотъемлемой частью жизни. Научиться преобразовывать любые трудности в путь и измерять свой прогресс.

{| class="wikitable"
|-
! Занятие !! Тема !! Ключевые элементы практики и изучения
|-
| '''Занятие 17''' || Преобразование невзгод в путь (Часть 1) || Как использовать болезни, неудачи и критику для усиления практики бодхичитты, а не для впадения в уныние.
|-
| '''Занятие 18''' || Преобразование невзгод в путь (Часть 2) || Применение практик Тонглен и принятия ответственности в сложных ситуациях. Возложение всей вины на себялюбие.
|-
| '''Занятие 19''' || Восемь мирских забот || Осознание того, как мирские заботы (привязанность к удовольствию, избегание боли) ослабляют бодхичитту. Способы их преодоления.
|-
| '''Занятие 20''' || Пять сил и основные наставления || Изучение пяти сил для поддержания практики в течение всей жизни: (1) решимость, (2) привыкание, (3) благие семена, (4) отвращение к мирскому, (5) устремление в момент смерти.
|-
| '''Занятие 21''' || Измерение и признаки успеха || Как оценивать свой прогресс? Основной признак — постоянно радостное состояние ума и уменьшение себялюбия.
|-
| '''Занятие 22''' || Основные обязательства и правила ума || Правила, помогающие поддерживать практику в миру: не искать чужих ошибок, не ждать благодарности, не быть лицемером.
|-
| '''Занятие 23''' || Применение практики в повседневной жизни || Лойджонг (тренировка ума) в работе, в отношениях, в семье. Как быть бодхисаттвой, не оставляя мирской деятельности.
|-
| '''Занятие 24''' || Заключительное повторение и посвящение заслуг || Повторение всего курса, ответы на вопросы и главная медитация о посвящении всей накопленной заслуги на благо всех живых существ.
|}

=== Структура каждого занятия (2-часовая сессия) ===

# '''Начало (15-20 мин):'''
#* Принятие Прибежища и зарождение мотивации (краткая версия).
#* Чтение или декламация соответствующих строф из текста (например, из «Пути Бодхисаттвы» Шантидевы или «Светильника на пути к Просветлению» Атиши).
# '''Основная часть — объяснение и анализ (30-40 мин):'''
#* Изучение новой темы (поиск в текстах, обсуждение).
#* Формулировка ключевых моментов для медитации.
# '''Основная часть — медитация (40-50 мин):'''
#* Первая часть — аналитическая медитация: активно размышлять над пунктами темы.
#* Вторая часть — однонаправленное сосредоточение: после вывода, достигнутого в анализе, устойчиво удерживать этот вывод на объекте (например, на образе Будды или на переживании сострадания). Для абсолютной бодхичитты — сосредоточение на пустоте.
#* ''Важно:'' для медитации на Тонглен (3-й месяц) можно посвятить всё время медитации этой практике.
# '''Завершение (10-15 мин):'''
#* Деятельная медитация (например, чтение мантры).
#* Посвящение заслуг: «Пусть заслуга от этой практики станет причиной просветления всех живых существ».

=== Рекомендуемые тексты для курса ===
* '''Основной:''' «Путь Бодхисаттвы» (Бодхичарья-аватара) Шантидевы.
* '''Дополнительный:''' «Светильник на пути к Просветлению» Атиши.
* '''Для абсолютной бодхичитты:''' «Сердце сутры» или тексты о мудрости, например, «Введение в срединный путь» Чандракирти.
* '''Для ежедневного вдохновения:''' сборники изречений по тренировке ума (Лойджонг).

'''Примечание:''' Этот план — гибкая схема, которую можно адаптировать под свой ритм жизни. Главное — регулярность и искреннее стремление приносить благо всем существам.

Меннгак Дзо 009

Sherab — Mon, 17 Aug 2026 14:09:14 GMT

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 == Тибетский оригинал ==
+:ཉེས་ཀུན་རང་གིས་བྱས་པའི་ཆོས་དྲུག་ནི། །
 == Перевод с тибетского: Каширам ==
+:1. Страдание этого мира рождения и смерти заключено в тебе самом.
 == Перевод с английского ==
 == Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче ==

Друбванг Тензин Гьяцо

Sherab — Sun, 16 Aug 2026 13:59:39 GMT

Файл:DrubwangTenzinGyatso.jpg

Sherab — Sun, 16 Aug 2026 13:53:07 GMT

Sherab загрузил Файл:DrubwangTenzinGyatso.jpg

Новая страница

Друбванг Тензин Гьяцо

Sherab — Sun, 16 Aug 2026 13:51:31 GMT

← Предыдущая версия		Версия от 16:51, 16 августа 2026
Строка 1:		Строка 1:
	= Друбванг Тензин Гьяцо: путь, обучение и встреча с коренным гуру Друбвангом Шакья Шри =		[[Изображение:DrubwangTenzinGyatso.jpg\|мини\|справа\|400px\|Друбванг Тензин Гьяцо]]
			'''Друбванг Тензин Гьяцо: путь, обучение и встреча с коренным гуру Друбвангом Шакья Шри'''

	== 1. Встреча с Аца-ламой Намгьялом Пальденом ==		== 1. Встреча с Аца-ламой Намгьялом Пальденом ==

Друбванг Тензин Гьяцо

Sherab — Sun, 16 Aug 2026 13:48:10 GMT

Новая страница: «= Друбванг Тензин Гьяцо: путь, обучение и встреча с коренным гуру Друбвангом Шакья Шри = == 1. Встреча с Аца-ламой Намгьялом Пальденом == Друбванг Тензин Гьяцо впервые отправился повидать Аца-ламу Намгьяла Пальдена, близкого ученика Друбванга Шакья Шри. У...»

Новая страница

= Друбванг Тензин Гьяцо: путь, обучение и встреча с коренным гуру Друбвангом Шакья Шри =

== 1. Встреча с Аца-ламой Намгьялом Пальденом ==

Друбванг Тензин Гьяцо впервые отправился повидать Аца-ламу Намгьяла Пальдена, близкого ученика Друбванга Шакья Шри. Услышав от Аца-ламы вдохновляющие рассказы о Шакья Шри, он испытал неописуемую преданность к этому великому мастеру.

Он оставался с Аца-ламой несколько лет, занимаясь практиками нёндро и получая духовные наставления. За это время между ним и Аца-ламой установилась глубокая связь учителя и ученика, которая впоследствии сыграла решающую роль в его стремлении встретиться с Шакья Шри.

== 2. Возможность отправиться в Тибет ==

Позднее он услышал, что Тронгса-понлоп Угьен Вангчук решил отправить нескольких монахов в Тибет, чтобы они обучались у великого мастера Друбванга Шакья Шри.

Понимая, что это редкая возможность, которая может представиться лишь раз в жизни, Друбванг Тензин Гьяцо и лама Нгёдруб воспользовались ею. Получив необходимые припасы и поддержку от Тронгса-понлопа, Тензин Гьяцо вместе с Аца-ламой и несколькими друзьями отправился в Тибет. Ему тогда было восемнадцать лет.

== 3. Путешествие через священные места ==

По дороге они посетили Друк Ралунг, а затем провели несколько месяцев в Зангзанг Лхадраке и Риво Тазанг, посвящая время духовным практикам и получая наставления.

В этот период Друбванг Тензин Гьяцо получил полное монашеское посвящение от 13-го Далай-ламы, что ещё более укрепило его решимость следовать буддийскому пути.

== 4. Встреча с Друбвангом Шакья Шри ==

После долгого и трудного путешествия группа наконец достигла Докхам Другу, где пребывал Друбванг Шакья Шри.

С первого мгновения встречи с великим мастером их умы наполнились огромной радостью, преданностью и вдохновением. Долгое путешествие наконец привело их к учителю, встречи с которым они так долго желали.

Друбванг Шакья Шри милостиво даровал им посвящение в глубокую практику '''Лама Чопа''', а также передал священные наставления по '''Махамудре'''.

== 5. Неустанная практика Махамудры ==

Друбванг Тензин Гьяцо практиковал с необычайным усердием. День и ночь он неустанно применял наставления, полученные от Шакья Шри.

Его преданность практике была настолько велика, что он обходился самым необходимым. Летом и осенью он в значительной степени поддерживал себя пищей, которую мог получить, странствуя с чашей для подаяния, посвящая основное время медитации и практике.

== 6. Практика шести йог Наропы ==

Через несколько месяцев Друбванг Тензин Гьяцо получил наставления по '''шести йогам Наропы'''. Среди этих практик особенно прославилось его достижение в '''туммо — практике внутреннего жара'''.

Говорят, что во время практики туммо он демонстрировал удивительные признаки реализации. Ранним зимним утром он мог высушить шестнадцать мокрых хлопчатобумажных полотен, пропитанных водой и обёрнутых вокруг его обнажённого тела. По сообщениям, окружающий иней и лёд таяли от жара, возникавшего благодаря его практике.

Также говорится, что круглый год он носил только одно хлопчатобумажное одеяние, даже в суровую зиму.

Эти проявления считались видимыми признаками его необычайного достижения в практике туммо. К этому времени, как рассказывают, он также приобрёл способность в течение нескольких недель поддерживать жизнь исключительно сущностью, извлекаемой из зерна, не употребляя обычной пищи.

== 7. Встреча с Мипамом Ринпоче ==

Во время пребывания в Тибете Друбванг Тензин Гьяцо и его спутники получили редкую возможность встретиться с прославленным мастером школы Ньингма '''Мипамом Ринпоче'''.

От Мипама Ринпоче они получили, среди прочего, наставления по '''Гуру Цекдюн Намше''' и '''Токден Генпо Суптри'''.

Мипам Ринпоче также высоко отзывался о Друбванге Шакья Шри. Услышав такую похвалу от другого великого мастера, Тензин Гьяцо ещё больше укрепился в своей преданности и уверенности в своём коренном гуру.

== 8. Возвращение в Тронгсу ==

Завершив обучение и получив глубокие наставления, Друбванг Тензин Гьяцо и его спутники вернулись в Бутан.

По прибытии в Тронгсу для них был устроен торжественный приём Гонгса Угьеном Вангчуком, который впоследствии стал первым королём Бутана.

Их возвращение стало важным событием для передачи и продолжения учений, полученных ими в Тибете.

== 9. Возвращение к коренному гуру в Цари ==

Несколько лет спустя Друбванг Тензин Гьяцо услышал, что его коренной гуру, Друбванг Шакья Шри, отправился в Цари по приглашению 10-го Гьялванга Друкпы.

Несколько лет они были разделены, и Тензин Гьяцо очень хотел вновь увидеть своего учителя. Вместе с группой друзей он снова отправился в путь — на этот раз в Цари.

== 10. Шакья Шри признаёт его достижения ==

Когда Тензин Гьяцо наконец встретился со своим коренным гуру, Друбванг Шакья Шри был чрезвычайно рад его видеть.

Шакья Шри попросил его сесть на сравнительно высокое сиденье. Из смирения и глубокого уважения к своему гуру Тензин Гьяцо сначала отказался, считая неподобающим сидеть выше своего учителя в его присутствии.

Однако после неоднократных просьб Шакья Шри он наконец сел на предложенное сиденье.

Этот жест считался редким и значимым признанием со стороны Шакья Шри — выражением того, насколько высоко гуру оценивал духовные достижения Тензина Гьяцо и его усердие в практике.

Шакья Шри призвал его продолжать практиковать и распространять драгоценные учения ради блага других существ.

Во время этого пребывания в Цари Друбванг Тензин Гьяцо также получил возможность встретиться с '''10-м Гьялвангом Друкпой''', что стало ещё одной важной частью этого периода его духовной жизни.

''— Phub Namgye, Facebook''

[[Категория:Мастера Другпа Кагью]]

Меннгак Дзо 016

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:07:32 GMT

Новая страница: «мини|справа|400px| == Тибетский оригинал == == Перевод с тибетского: Каширам == == Перевод с английского == == Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче == * Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче на Меннгак Дзо Категория:Драгоценная сокрови...»

Новая страница

[[Изображение:DilgoKhyentse01.jpg|мини|справа|400px|]]
== Тибетский оригинал ==

== Перевод с тибетского: Каширам ==

== Перевод с английского ==

== Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче ==

* [[Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче на Меннгак Дзо]]

[[Категория:Драгоценная сокровищница устных наставлений]]

Меннгак Дзо 015

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:07:27 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 014

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:07:22 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 013

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:07:17 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 009

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:06:46 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 010

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:06:44 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 011

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:06:40 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 012

Sherab — Thu, 13 Aug 2026 00:06:38 GMT

Новая страница

Меннгак Дзо 008

Sherab — Tue, 11 Aug 2026 07:50:57 GMT

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 == Тибетский оригинал ==
+:དེ་ནས་བསམ་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་དྲུག་ནི། །
 == Перевод с тибетского: Каширам ==
 == Перевод с английского ==
 == Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче ==
 * [[Комментарий Дилго Кьенце Ринпоче на Меннгак Дзо]]
 [[Категория:Драгоценная сокровищница устных наставлений]]

← Предыдущая версия		Версия от 06:23, 10 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]		[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]
	[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]		[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]
	[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche12.jpg\|мини\|справа\|400px\|с Гоченом Тулку]]		[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche12.jpg\|мини\|справа\|400px\|с [[Гочен Тулку Санг-нгаг Ринпоче\|Гоченом Тулку]]]]
	[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]		[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]
	[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]		[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]

← Предыдущая версия		Версия от 04:06, 10 сентября 2026
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]		[[Изображение:ChagdudTulku.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч (1930-2002)]]
	[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]		[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Со старшим сыном [[Джигме Тромге Ринпоче]]]]
			[[Изображение:JigmeTromgeRinpoche12.jpg\|мини\|справа\|400px\|с Гоченом Тулку]]
	[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]		[[Изображение:ChagdudTulku1.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоче, [[Согьял Ринпоче]], [[Трулшик Ринпоче]] и [[Ньошул Кхенпо]] в пещере Маратика, 1991 год.]]
	[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]		[[Изображение:ChagdudTulku2.jpg\|мини\|справа\|400px\|Чагдуд Тулку Ринпоч с Дилго Кьенце Ринпоче]]

← Предыдущая версия		Версия от 16:59, 16 августа 2026
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:DrubwangTenzinGyatso.jpg\|мини\|справа\|400px\|Друбванг Тензин Гьяцо]]		[[Изображение:DrubwangTenzinGyatso.jpg\|мини\|справа\|400px\|Друбванг Тензин Гьяцо]]
	'''Друбванг Тензин Гьяцо: путь, обучение и встреча с коренным гуру Друбвангом Шакья Шри'''		'''Друбванг Тензин Гьяцо: путь, обучение и встреча с коренным гуру [[Тогден Шакья Шри\|Друбвангом Шакья Шри]]'''

	== 1. Встреча с Аца-ламой Намгьялом Пальденом ==		== 1. Встреча с Аца-ламой Намгьялом Пальденом ==
Строка 10:		Строка 10:
	== 2. Возможность отправиться в Тибет ==		== 2. Возможность отправиться в Тибет ==

	Позднее он услышал, что Тронгса-понлоп Угьен Вангчук решил отправить нескольких монахов в Тибет, чтобы они обучались у великого мастера Друбванга Шакья Шри.		Позднее он услышал, что Тронгса-понлоп Угьен Вангчук решил отправить нескольких монахов в Тибет, чтобы они обучались у великого мастера [[Друбванг Шакья Шри\|Друбванга Шакья Шри]].

	Понимая, что это редкая возможность, которая может представиться лишь раз в жизни, Друбванг Тензин Гьяцо и лама Нгёдруб воспользовались ею. Получив необходимые припасы и поддержку от Тронгса-понлопа, Тензин Гьяцо вместе с Аца-ламой и несколькими друзьями отправился в Тибет. Ему тогда было восемнадцать лет.		Понимая, что это редкая возможность, которая может представиться лишь раз в жизни, Друбванг Тензин Гьяцо и лама Нгёдруб воспользовались ею. Получив необходимые припасы и поддержку от Тронгса-понлопа, Тензин Гьяцо вместе с Аца-ламой и несколькими друзьями отправился в Тибет. Ему тогда было восемнадцать лет.
Строка 16:		Строка 16:
	== 3. Путешествие через священные места ==		== 3. Путешествие через священные места ==

	По дороге они посетили Друк Ралунг, а затем провели несколько месяцев в Зангзанг Лхадраке и Риво ~~Тазанг~~, посвящая время духовным практикам и получая наставления.		По дороге они посетили Друк Ралунг, а затем провели несколько месяцев в Зангзанг Лхадраке и Риво Тазанге, посвящая время духовным практикам и получая наставления.

	В этот период Друбванг Тензин Гьяцо получил полное монашеское посвящение от 13-го Далай-ламы, что ещё более укрепило его решимость следовать буддийскому пути.		В этот период Друбванг Тензин Гьяцо получил полное монашеское посвящение от [[XIII Далай-лама\|13-го Далай-ламы]], что ещё более укрепило его решимость следовать буддийскому пути.

	== 4. Встреча с Друбвангом Шакья Шри ==		== 4. Встреча с Друбвангом Шакья Шри ==
Строка 26:		Строка 26:
	С первого мгновения встречи с великим мастером их умы наполнились огромной радостью, преданностью и вдохновением. Долгое путешествие наконец привело их к учителю, встречи с которым они так долго желали.		С первого мгновения встречи с великим мастером их умы наполнились огромной радостью, преданностью и вдохновением. Долгое путешествие наконец привело их к учителю, встречи с которым они так долго желали.

	Друбванг Шакья Шри милостиво даровал им посвящение в глубокую практику '''Лама Чопа''', а также передал священные наставления по '''Махамудре'''.		Друбванг Шакья Шри милостиво даровал им посвящение в глубокую практику '''Лама Чопа''', а также передал священные наставления по '''[[Махамудра\|Махамудре]]'''.

	== 5. Неустанная практика Махамудры ==		== 5. Неустанная практика Махамудры ==
Строка 34:		Строка 34:
	Его преданность практике была настолько велика, что он обходился самым необходимым. Летом и осенью он в значительной степени поддерживал себя пищей, которую мог получить, странствуя с чашей для подаяния, посвящая основное время медитации и практике.		Его преданность практике была настолько велика, что он обходился самым необходимым. Летом и осенью он в значительной степени поддерживал себя пищей, которую мог получить, странствуя с чашей для подаяния, посвящая основное время медитации и практике.

	== 6. Практика шести йог Наропы ==		== 6. Практика [[Шесть Дхарм Наропы\|шести йог Наропы]] ==

	Через несколько месяцев Друбванг Тензин Гьяцо получил наставления по '''шести йогам Наропы'''. Среди этих практик особенно прославилось его достижение в '''туммо — практике внутреннего жара'''.		Через несколько месяцев Друбванг Тензин Гьяцо получил наставления по '''шести йогам Наропы'''. Среди этих практик особенно прославилось его достижение в '''туммо — практике внутреннего жара'''.
Строка 44:		Строка 44:
	Эти проявления считались видимыми признаками его необычайного достижения в практике туммо. К этому времени, как рассказывают, он также приобрёл способность в течение нескольких недель поддерживать жизнь исключительно сущностью, извлекаемой из зерна, не употребляя обычной пищи.		Эти проявления считались видимыми признаками его необычайного достижения в практике туммо. К этому времени, как рассказывают, он также приобрёл способность в течение нескольких недель поддерживать жизнь исключительно сущностью, извлекаемой из зерна, не употребляя обычной пищи.

	== 7. Встреча с Мипамом Ринпоче ==		== 7. Встреча с [[Мипам Ринпоче\|Мипамом Ринпоче]] ==

	Во время пребывания в Тибете Друбванг Тензин Гьяцо и его спутники получили редкую возможность встретиться с прославленным мастером школы Ньингма '''Мипамом Ринпоче'''.		Во время пребывания в Тибете Друбванг Тензин Гьяцо и его спутники получили редкую возможность встретиться с прославленным мастером школы Ньингма '''Мипамом Ринпоче'''.