Бахия-Даручирия

БАХИЯ-ДАРУЧИРИЯ (пали Bāhiya-Dārucīriya; кит. Poxijia; яп. Bakika; кор. Pasaga; 婆迦). Мирянин-архат (пали arahant), которого Будда объявил первым среди тех, кто обладает быстрым постижением (khippābhiññānaṃ). Согласно палийским повествованиям, Бахия был купцом из города Бахия, откуда происходит его топонимическое прозвание, и занимался морской торговлей. Он семь раз пересекал моря в поисках прибыли и семь раз благополучно возвращался домой. Однако в восьмом плавании он потерпел кораблекрушение и, держась за доску, доплыл до берега близ портового города Суппарака. Потеряв одежду, он оделся древесной корой и регулярно ходил в город просить подаяние с чашей. Жители Суппараки, впечатлённые его обликом, проявляли чрезвычайную щедрость, предлагая ему роскошные дары и прекрасную одежду, от которых он неизменно отказывался. Со временем люди стали считать его архатом, и Бахия, опьянённый растущей славой, также уверовал, что достиг этого святого состояния. Бог Брахма, бывший другом Бахии в прежнем существовании, из сострадания убедил его, что тот заблуждается, и посоветовал искать Будду в Шравасти. Брахма перенёс Бахию в Раджагриху, где тогда пребывал Будда, и велел встретиться с ним во время утреннего сбора подаяния. Бахия подошёл к Будде и попросил наставить его в необходимом для освобождения, но Будда отказал, сказав, что сбор подаяния — не время для наставлений. Бахия трижды повторил просьбу, и тогда Будда согласился. Будда кратко наставил его в обуздании чувств (индриясамвара; indriyasaṃvara): «в видимом есть лишь видимое; в слышимом — лишь слышимое; в мыслимом — лишь мыслимое» и так далее. Слушая это краткое наставление Будды, Бахия достиг состояния архата. Как было обычно для мирян, достигших архатства, Бахия затем попросил посвятить его в монахи, но Будда отказался, пока Бахии не дадут чашу и одеяние. Бахия немедленно отправился искать эти необходимые вещи, но на дороге встретил быка, который забодал его насмерть. Ученики, видевшие это, сообщили Будде, с самого начала знавшему о скорой смерти Бахии. Он велел ученикам кремировать тело и возвести над останками реликварный холм (пали thūpa, санскр. ступа; stūpa), после чего объяснил, что судьба Бахии не позволяла ему принять монашество в последнем существовании.

Принстонский словарь буддизма