Перейти к содержанию

Випашьин

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Випашьин (санскр. Vipaśyin; пали Vipassī; тиб. Rnam gzigs; кит. Piposhi fo; яп. Bibashi-butsu; кор. Pibasi pul 毘婆尸佛). Санскритское имя шестого из семи будд древности, непосредственно предшествовавших Шакьямуни; Випашьин также указан как девятнадцатый из двадцати пяти будд, упомянутых в «Буддхавамсе». В палийской традиции его история впервые излагается в «Махападана-сутте» из «Дигха-никаи». Там говорится, что отцом Випасси был Бандхума, а матерью — Бандхумати. Он родился в парке Кхема и принадлежал к роду Конданнья. В его время продолжительность человеческой жизни составляла восемьдесят тысяч лет. Восемь тысяч лет он прожил домохозяином и владел тремя дворцами, по одному на каждый из трёх сезонов:

  • Нанда;
  • Сунанда;
  • Сирма.

Его жену звали Сутана, а сына — Самаваттаккхандха. Отрекаясь от мира, он покинул свой дом на колеснице, после чего восемь месяцев предавался аскезе. Как и все бодхисаттвы, Випасси оставил аскезу как бесплодную, осознав, что она не ведёт к пробуждению. Он достиг состояния будды под деревом патали (пали pāṭali; санскр. pātali). В описании его пробуждения он представлен созерцающим взаимозависимое возникновение, однако в виде цепи из десяти звеньев вместо обычных двенадцати. Свою первую проповедь он произнёс в Оленьем парке Кхема перед своим братом Кхандхой и Тиссой, сыном жреца его семьи. Эти двое стали его главными учениками-монахами. Его главными ученицами-монахинями были Чанда и Чандамитта, а помощника звали Асока. Его главными учениками среди мирян были:

  • миряне Пуннаббасуммитта и Нага;
  • мирянки Сирима и Уттара.

Он умер в возрасте восьмидесяти тысяч лет в Сумиттараме; над его останками воздвигли ступу высотой в семь йоджан. Бодхисаттва, которому предстояло стать Буддой Гаутамой, в то время был царём нагов по имени Атула.

Принстонский словарь буддизма