Гуансяо сы

Гуансяо сы (光孝寺), «Монастырь сияющего сыновнего почтения», расположен в Гуанчжоу. Прежде он был резиденцией князя Чжао Цзяньдэ из династии Западная Хань. В 401 году, во времена Восточной Цзинь (317–420), монах из Гандхары Дхармаяшас (Таньмоеше), как считается, превратил резиденцию в монастырь. Согласно преданию, когда Бодхидхарма (ок. начала V века), легендарный основатель школы чань (см. чань), отправился в Китай, он прибыл в Гуанчжоу и посетил монастырь, прежде чем продолжить путь на север. Однако теснее всего с Гуансяо сы связан уроженец этих мест Хуйнэн (638–713), предполагаемый шестой патриарх чань-буддизма (см. шесть патриархов). Чаньские доксографии сообщают, что в 660-х годах Хуйнэн впервые пришёл в монастырь, который тогда назывался Фасинсы, как послушник. Его появление совпало с продолжавшимся спором монахов: когда ветер колыхал поблизости знамя, двигался ли ветер или знамя? Хуйнэн знаменитым образом ответил, что двигался ум двух монахов. В память об этом в монастыре построили Зал знамени. Считается, что Хуйнэн принял монашеские обеты под деревом бодхи (см. дерево бодхи), росшим в монастыре, тем самым исполнив предсказание, сделанное более века назад; позднее он стал настоятелем. Во времена Сун монастырь Хуйнэна переименовали в Гуансяо сы. К эпохе Юань он прославился как прежняя резиденция Чжао Цзяньдэ, а также благодаря упомянутому дереву бодхи и Залу знамени. При Мин монастырь стал излюбленным местом поэтов, искавших спасения от летней жары. Трое наиболее прославленных поэтов дельты Жемчужной реки — Оу Дарэнь, Ли Минбяо и Лян Ююй — основали здесь поэтическое общество. При Цин (1644–1911) Гуансяо сы был перестроен и приобрёл нынешний облик. Он также известен тем, что здесь находятся первые в Китае железные ступы (см. ступа), сохранившиеся до наших дней. В западном дворе стоит квадратная Западная железная пагода, отлитая в 963 году, в период Пяти династий. Из первоначальных семи ярусов сохранились только три. Восточная железная пагода, отлитая в 967 году, также имела семь ярусов; она сохранилась на территории монастыря.

Принстонский словарь буддизма