Дхаммапала

ДХАММАПАЛА. (даты жизни неизвестны). Прославленный палийский комментатор и автор, Дхаммапала, как известно, жил после Буддхагхоши (расцвет деятельности — V век н. э.), однако его точные даты неизвестны. Ему приписывается множество произведений, хотя достоверность этих атрибуций иногда вызывает сомнения, поскольку палийских авторов с этим именем было много. В «Сасанавамсе» говорится, что Дхаммапала жил в Бадаратиттхе на юге Индии. В нескольких своих трудах он сообщает, что был уроженцем Канчипурама и учился в Махавихаре в сингальской столице Анурадхапуре. Связанные с Махавихарой общины тхеравады существовали среди тамилов Южной Индии, и, по-видимому, он был знаком с их комментаторскими традициями.

Согласно одной легенде, Дхаммапала был столь знаменит своим умом, что местный царь Канчипурама предложил ему в жёны свою дочь. Но Дхаммапала предпочитал жизнь отречения и учёных занятий; он молился перед образом Будды об освобождении, после чего боги перенесли его туда, где он смог принять посвящение в буддийские монахи.

Семь комментариев (aṭṭhakathā) Дхаммапалы посвящены разделу Кхуддака-никаи Сутта-питаки:

• «Параматтхадипани» — комментарий к «Удане», «Итивуттаке», «Виманаваттху», «Петаваттху», «Тхерагатхе» и «Тхеригатхе».
• Экзегетические сочинения к «Виманаваттху», «Петаваттху», «Итивуттаке» и «Чария-питаке».

Он также написал комментарии к «Неттиппакаране» и «Висуддхимагге»; последний называется «Параматтхаманьюса». Кроме того, Дхаммапала написал несколько подкомментариев (ṭīkā) к экзегетическим сочинениям Буддхагхоши по палийскому канону, включая Līnatthavannanā к сутта-питаке, а также подкомментарии к «Джатаке», «Буддхавамсе» и «Абхидхамма-питаке».

Принстонский словарь буддизма