Зуб Будды

Зуб Будды (tooth relic; санскр. и пали dantadhātu). Левый клык, который предположительно принадлежал будде Готаме (Gotama; санскр. Гаутама, Gautama); самая священная реликвия Шри-Ланки и одна из наиболее известных буддийских реликвий в мире. Согласно преданию, после кремации Будды монах Кхема (Khema) извлёк зуб из пепла погребального костра. Он передавался от одной царской династии к другой, пока в IV веке н. э. не оказался во владении Гухасивы (Guhasīva), царя Калинги (Kaliṅga). Опасаясь, что индуисты уничтожат зуб, царь вверил его своей дочери Хемамале (Hemamālā), которая спрятала его в волосах. Вместе с мужем, царевичем Дантакумарой (Dantakumāra), она отправилась на Шри-Ланку. Супруги преподнесли реликвию царю, который поместил её в святилище в Анурадхапуре (Anurādhapura). В 1280 году захватчики завладели зубом и увезли его обратно в Индию, но вскоре он был возвращён.

В 1560 году зуб, находившийся тогда в Джафне (Jaffna), захватил португальский вице-король Гоа дом Константину де Браганса (Dom Constantino de Braganza) и увёз в Гоа. Там он получил известие о том, что царь Пегу (Pegu) в Бирме (Мьянме) готов предложить за зуб огромный выкуп. Вице-король склонялся к согласию, однако архиепископ Гоа запретил сделку и во время публичной церемонии истолок зуб пестиком в ступке, сжёг полученный порошок в жаровне, а затем бросил пепел в море. Позднее сингалы объясняли, что это был не подлинный зуб, а его копия; настоящий зуб находился в безопасности в Канди (Kandy).

Реликвия хранится в храме Далада-Малигава (Dalada Maligawa) в городе Канди. Строительство храма началось в 1592 году; в XVII и XVIII веках несколько царей расширяли храмовый комплекс. Считается, что обладание зубом даёт право править островом. Это представление имело столь большое значение, что захват зуба британцами в 1815 году был истолкован как знак законности их верховной власти.

В разные моменты истории подлинность зуба ставили под сомнение. Генри Стил Олкотт (Henry Steel Olcott) объявил его костью животного, что привело к его разрыву с монастырскими властями. Зуб Будды остаётся объектом почитания, а храм Далада-Малигава — важным местом паломничества в буддийском мире Южной и Юго-Восточной Азии. См. также «Датхавамса» (Dāṭhāvaṃsa).

Принстонский словарь буддизма