Кальянисима

Кальянисима (Kalyāṇīsīmā). Место проведения монашеских посвящений, учреждённое в монской столице Пегу в 1476 году царём Дхаммазеди (Dhammacetī; правил в 1472–1492 годах). Создание Кальянисимы положило начало реформированию монской сангхи (saṃgha) в соответствии с ортодоксальными сингальскими нормами. Дхаммазеди описал эту реформу в надписях Кальяни (Kalyāṇī inscriptions), установленных на этом месте.

Дхаммазеди отобрал делегацию из двадцати двух монских монахов для поездки на Шри-Ланку. Там, в одном из мест проведения посвящений монастыря Кальянивихара (Kalyāṇīvihāra) близ современного Коломбо, монахи были возвращены в мирское состояние и заново посвящены в традиции Махавихары (Mahāvihāra). По возвращении монахи, прошедшие повторное посвящение, освятили Кальянисиму в Пегу. Царь повелел, чтобы все новые монахи в его царстве получали посвящение в традиции Махавихары в Кальянисиме под руководством старшего монаха, посвящённого на Шри-Ланке примерно двадцатью шестью годами ранее.

Одновременно существовавшая сангха была очищена от нарушителей, а монахам, признанным достойными оставаться в общине, предлагалось вернуться в мирское состояние и заново получить посвящение в Кальянисиме. Таким образом, монская сангха, долгое время разделённая на соперничающие линии монашеской передачи, вновь объединилась в единую общину, восходившую к традиции Махавихары на Шри-Ланке. Методы, которыми Дхаммазеди осуществил реформы монской сангхи, послужили образцом для последующей реформы бирманской сангхи в традиции тхудхамма (Thudhamma), проводившейся царём Бодопайей (Bodawpaya) начиная с 1782 года.

Принстонский словарь буддизма