Мандалай
Мандалай (Mandalay) — последняя королевская столица бирманского королевства Конбаун (Konbaung) до британского завоевания Бирмы, или Мьянмы. Город расположен на восточном берегу реки Иравади (Irrawaddy), в двенадцати милях к северу от Авы (Ava, также Inwa) и в пяти милях к северу от Амарапуры (Amarapura); оба города прежде были столицами династии Конбаун, правившей в 1752–1885 годах. Мандалай был построен в 1857 году Миндоном Мином (Mindon Min; правил в 1853–1878 годах) у подножия одноимённого холма Мандалай. Для строительства было выбрано место, где Будда, как считается, предсказал, что на 2400-й год после его париниббаны (parinibbāna) здесь возникнет великая буддийская столица.
По планировке Мандалай очень похож на Амарапуру: улицы образуют прямоугольную сетку, в центре которой находится королевский квартал в форме правильного квадрата, окружённый широким рвом и кирпичной оборонительной стеной. В стене устроено двенадцать ворот, по трое с каждой стороны; их венчают многоэтажные ярусные павильоны (бирм. pyatthat), символизирующие королевскую власть. От ворот к центру королевского комплекса, где расположены дворец и вспомогательные здания, перпендикулярно стенам идут широкие проспекты. Эти сооружения были уничтожены бомбардировками союзников во время Второй мировой войны и недавно восстановлены.
Самая известная святыня города — пагода Махамуни (Mahāmuni), в которой находится огромная бронзовая статуя Будды Готамы (Gotama Buddha), известная как Махамуни; см. Араканский Будда (Arakan Buddha). Первоначально статуя находилась в святилище, служившем священным оплотом Аракана (Arakan). Её захватил король Бодопайя (Bodawpaya; правил в 1782–1819 годах), завоевавший это королевство в 1785 году.
Как и основание прежних столиц, строительство Мандалая рассматривалось как начало золотого века, в котором должны были процветать религия и культура, а политическая судьба бирманского королевства — складываться благоприятно. В связи с пророчеством Миндон Мин в 1868 году созвал в столицу со всего королевства 2400 учёных монахов для пересмотра палийской Типитаки (Tipiṭaka). Это собрание бирманцы стали считать пятым буддийским собором. В 1871 году пересмотренный бирманский канон высекли на 729 каменных плитах. Каждую плиту установили в отдельном святилище; святилища расположили концентрическими кольцами вокруг огромной пагоды Кутодо (Kuthodaw, «Пагода великой заслуги»). Весь комплекс занимает четырнадцать акров и находится к северо-востоку от укреплённого города, у подножия холма Мандалай. Поблизости расположена построенная по сходному плану пагода Сандамуни (Sandamuni), где хранятся 1171 плита с высеченными на них палийскими комментариями.
Ещё один памятник, построенный для собора, — пагода Чаутоджи (Kyauktawgyi), созданная по образцу храма Ананды (Ananda Temple) в Пагане (Pagan). В ней находится огромная статуя сидящего Будды. Легенду об основании Мандалая увековечивает храм Швеятто (Shweyattaw), также построенный Миндоном Мином. Он расположен на полпути вверх по лестнице, ведущей на вершину холма Мандалай. В храме находится огромная статуя стоящего Будды, покрытая сусальным золотом. Её вытянутая рука указывает на центр города, отмечая место, где Будда произнёс своё пророчество.
Помимо пагод и храмов, в городе было множество монастырей и учебных заведений, благодаря которым он являлся одним из главных центров учёности в королевстве. Мандалай перестал быть бирманской столицей в 1885 году, когда в конце Третьей англо-бирманской войны его заняли британские войска.
Принстонский словарь буддизма