Манджушринамасангити

Манджушринамасангити (Mañjuśrīnāmasaṃgīti; тиб. ’Jam dpal gyi mtshan yang dag par brjod pa; кит. Sheng miaojixiang zhenshi ming jing; яп. Shōmyōkichijō shinjitsumyōkyō; кор. Sŏng myogilsang chinsil myŏng kyŏng; 聖妙吉祥眞實名經). На санскрите — «Песнопение имён Манджушри» (Mañjuśrī); одно из наиболее популярных богослужебных сочинений позднего индийского буддизма. Текст датируется концом VII или началом VIII века н. э. и в своём нынешнем виде включает 167 строф и обширный прозаический раздел.

Он начинается с просьбы ученика к Будде изложить имена Манджушри; учеником здесь выступает тантрическое божество Ваджрадхара (Vajradhara). Будда пространно восхваляет Манджушри посредством многочисленных эпитетов и отождествлений, приравнивая его ко всему благому и благоприятному. Особое внимание при этом уделяется его тождеству с многочисленными категориями буддийской мудрости. В других строфах Будда приводит слоги, которые следует произносить для визуализации различных божеств; все они считаются формами Манджушри. Сам Манджушри отождествляется с буквой А (A), первой буквой санскритского алфавита, а потому — с источником всех остальных имён и обозначаемых ими божеств. Будда также описывает мандалу (maṇḍala) Манджушри.

Прозаический раздел, подобно многим сутрам махаяны, восхваляет достоинства чтения самого этого текста. Будда заявляет здесь, что те, кто читает «Манджушринамасангити» трижды в день, обретут всевозможные духовные достижения и, кроме того, будут находиться под защитой индуистских богов, таких как:

• Вишну (Viṣṇu), или Нараяна (Nārāyaṇa).
• Шива (Śiva), или Махешвара (Maheśvara).

Принстонский словарь буддизма