Махали-сутта

Махали-сутта (пали Mahālisutta) — «Беседа с Махали»; шестая сутта «Дигха-никаи» (Dīghanikāya), не имеющая соответствующей редакции в китайских переводах агам (āgama). Будда произнёс её для Махали (Mahāli), вождя личчхавов, в Кутагарасале (Kūṭāgārasālā) в Весали (Vesāli; санскр. Вайшали, Vaiśālī).

Махали рассказывает Будде, что аскет Сунаккхатта (Sunakkhatta) утверждал, будто способен видеть небесные образы, но не способен слышать небесные звуки. Махали спрашивает, возможны ли такие достижения, и Будда объясняет, что их действительно можно развить посредством медитативного погружения — джханы (пали jhāna; санскр. дхьяна, dhyāna). Далее он объясняет Махали, что люди вступают в буддийскую общину ради достижения четырёх степеней святости, а не ради этих сверхъестественных способностей. Эти степени таковы:

• вступивший в поток (пали sotāpanna; санскр. srotaāpanna);
• возвращающийся один раз (пали sakadagāmi; санскр. sakṛdāgāmin);
• невозвращающийся (пали anāgāmi; санскр. anāgāmin);
• архат (пали arahant; санскр. arhat).

Они достигаются следованием Благородному восьмеричному пути (пали ariyāṭṭhaṅgikamagga; санскр. aṣṭāṅgikamārga). Затем ставится вопрос о том, тождественны ли душа и тело или различны. Это приводит к новому обсуждению буддийской практики и её достижений, охватывающему следующую последовательность:

• принятие прибежища в Трёх драгоценностях;
• соблюдение нравственных предписаний;
• отречение от мирской жизни ради вступления в буддийское монашество;
• обуздание органов чувств посредством памятования (пали sati; санскр. smṛti);
• освоение четырёх медитативных погружений (пали jhāna; санскр. dhyāna);
• развитие шести сверхзнаний (пали abhiññā; санскр. abhijñā), завершающееся пробуждением и освобождением от круговорота перерождений.

Принстонский словарь буддизма