Накчин

Накчин (Nakchin; 樂眞; 1045–1114) — корейский учёный монах середины эпохи Корё; его имя по-корейски означает «Радующийся истине». Известен также как королевский наставник (wangsa) Огон Тхонхе (Ogong T’onghye; «Пробуждение к пустотности и проникающая мудрость»). Первоначально учился у государственного наставника (kuksa; см. гоши, guoshi) Кёндока Нанвона (Kyŏngdŏk Nanwŏn; 999–1066), затем сдал монашеский экзамен (sŭngkwa) и получил звание «высокодобродетельный» (taedŏk). После смерти Нанвона Накчин стал близким соратником государственного наставника Тэгака Ыйчхона (Taegak Ŭich’ŏn; 1055–1101), пятого сына короля Корё Мунджона (Munjong; правил в 1046–1083). Когда Ыйчхон тайно отправился в Китай вопреки воле своего царственного отца, король послал Накчина вслед за ним. Впоследствии они вместе учились у наставника школы хуаянь (Huayan) Цзиньшуя Цзинъюаня (Jinshui Jingyuan; 1011–1088) в монастыре Хуэйиньсы (Huiyinsi) в Ханчжоу. Вернувшись в Корею, Накчин жил вместе с Ыйчхоном в столичном монастыре Хынванса (Hŭngwangsa), где помогал ему создавать обширную монастырскую библиотеку Кёджан тогам (Kyojang Togam) и издавать обширное собрание «Корё сокчангён» (Koryŏ sokchanggyŏng; «Корёское дополнение к канону»). Особое значение этого собрания заключалось в том, что оно включало широкий круг сочинений, созданных самими буддийскими наставниками Восточной Азии. Накчин также участвовал в редактировании труда Ыйчхона «Вонджон муллю» (Wŏnjong mullyu). При короле Сукчоне (Sukchong; правил в 1096–1105) Накчин в итоге достиг высшей должности «надзирателя сангхи (saṃgha)» (кор. sŭngt’ong; кит. сэнтун, sengtong), а в 1114 г. получил звание королевского наставника (wangsa).

Принстонский словарь буддизма