Основные трактаты школы Врата Дракона (Лунмэнь) ветви Цюаньчжэнь

Основные трактаты школы Врата Дракона (Лунмэнь) ветви Цюаньчжэнь

Врата Дракона (кит. 龍門派, Lóngmén pài, англ. Dragon's Gate или Longmen) — одна из главных ветвей даосской школы Цюаньчжэнь (全真, «Полное Совершенство»). Школа не обладает полностью обособленным каноном, а опирается на общедаосский Дао цзан (道藏), дополняя его собственными текстами по внутренней алхимии (нэйдань), монашеской дисциплине, медитации и этике.

Общедаосские тексты, особо почитаемые в Цюаньчжэнь и Лунмэнь

Согласно исследованиям Луиса Комджати (Louis Komjathy), три самых важных писания для школы:

Дао дэ цзин (道德經) — Лао-цзы.
Цин цзин цзин (清靜經, «Канон чистоты и покоя») — ежедневно читается в монастырях Цюаньчжэнь.
Инь фу цзин (陰符經, «Канон скрытого талисмана») — текст VI века по внутренней алхимии.

Дополнительно часто изучают:

Хуан тин цзин (黃庭經, «Канон Жёлтого Двора»).
Тексты по нэйдань, такие как У чжэнь пянь (悟真篇, «Постижение истины») Чжан Бодуаня (интегрируется несмотря на южную традицию).

Ключевые тексты основателей и патриархов Цюаньчжэнь

Ли цзяо ши у лунь (立教十五論, «Пятнадцать трактатов об установлении учения») — Ван Чунъян (основатель Цюаньчжэнь, 1113–1170). Один из самых фундаментальных текстов школы: практические наставления по монашеской жизни, медитации и достижению статуса «истинного человека» (чжэнь жэнь).
Сочинения «Семи Совершенных» (Ци чжэнь), особенно Ма Даньяна и Цю Чуцзи (Цю Чанчунь) — важны для линии Лунмэнь.

Специфические тексты ветви Лунмэнь

Центральным текстом линии считается:

Лунмэнь синь фа (龍門心法, «Сердечный закон Врат Дракона» / «Core Methods of Dragon Gate» / «Закон сердца/сознания согласно традиции Лунмэнь») — Ван Чанъюэ (王常月, Куньян-цзы, VII патриарх Лунмэнь, ?–1680). Наставления новичкам о заповедях, стабилизации ума и мудрости (с элементами буддийской терминологии: сила, самадхи, праджня). Часто называется «парамаунт scripture» линии.

Важнейшую роль играют три ступени заповедей (предписаний), составленные/отредактированные Ван Чанъюэ и остающиеся основой ординации в Лунмэнь:

Чу чжэнь цзе (初真戒, «Заповеди начального совершенства» / Initial Pure Precepts).
Чжун цзи цзе (中極戒, «Заповеди средней/высшей крайности» / Intermediate Precepts; иногда «Триста великих заповедей»).
Тянь сянь цзе (天仙戒, «Заповеди небесных бессмертных» / Precepts of Celestial Immortality).

Вместе они образуют Сань тань да цзе (三壇大戒, «Великие заповеди трёх алтарей»).

Другие значимые тексты:

Цзинь гай синь дэн (金蓋心燈, «Сердечный светильник горы Цзиньгай») — историко-биографический текст линии Лунмэнь.
Сочинения Мин Идэ (閔一得, XI поколение) — компиляции и комментарии, включая развитие «удобных методов» Лунмэнь.
Цюань чжэнь чжэн юнь (全真正韻) — сборник литургической музыки и ритуалов.

Литература

Komjathy, Louis. The Way of Complete Perfection: A Quanzhen Daoist Anthology. — University of Hawaii Press, 2013.
Pregadio, Fabrizio (ed.). The Encyclopedia of Taoism. — Routledge, 2008.
Eskildsen, Stephen. The Teachings and Practices of the Early Quanzhen Taoist Masters. — SUNY Press, 2004.

См. также