Саптататхагата
Саптататхагата (saptatathāgata; пали sattatathāgata; тиб. de bzhin gshegs pa bdun; кит. qifo/guoqu qifo 七佛/過去七佛; яп. shichibutsu/kako shichibutsu; кор. ch’ilbul/kwagŏ ch’ilbul). На санскрите — «семь будд [древности]»; перечень семи будд прошлого, охватывающий два последних цикла существования вселенной. В него входят Шакьямуни (Śākyamuni) и шесть предшествовавших ему будд:
- Випашьин (Vipaśyin; пали Vipassin);
- Шикхин (Śikhin; пали Sikhī);
- Вишвабху (Viśvabhū; пали Vessabhū);
- Кракуччханда (Krakucchanda; пали Kondañña);
- Канакамуни (Kanakamuni; пали Konāgamana);
- Кашьяпа (Kāśyapa; пали Kassapa).
Первые три будды — последние трое из тысячи будд, явившихся в предшествующую «славную кальпу» (vyūhakalpa), то есть в цикл существования вселенной непосредственно перед нынешней «благой кальпой» (бхадракальпой, bhadrakalpa). Остальные четверо — первые четыре из тысячи будд нынешней бхадракальпы. Преемником Шакьямуни станет Майтрея (Maitreya), пятый будда нынешнего цикла.
Семь будд древности широко обсуждаются в литературе агам (āgama) и в таких текстах, как «Бхадракальпика-сутра» (Bhadrakalpikasūtra), где весьма подробно описываются:
- их деяния;
- родословные;
- родители;
- потомки;
- ученики;
- места пребывания;
- учения.
Первоначально семь татхагат изображались символически — например, в Бхархуте (Bhārhut) и Санчи (Sāñcī) в виде ряда из семи деревьев бодхи. Ко времени Кушанской династии их уже изображали в человеческом облике; такие изображения широко распространены в монастырском искусстве Центральной и Восточной Азии. Нередко будды различаются лишь мудрами (mudrā), которые они показывают. Майтрея часто добавляется как восьмая фигура и выделяется своим обликом бодхисаттвы.
Принстонский словарь буддизма