Сардхавихарин

Сардхавихарин (sārdhavihārin; пали saddhivihārika, также saddhivihārī; тиб. lhan cig gnas pa; кит. gongxing dizi 共行弟子; яп. gūgyō deshi; кор. konghaeng cheja). На санскрите буквально — «тот, кто живёт вместе [с кем-либо]» или «тот, кто живёт в согласии [с кем-либо]»; часто переводится как «ученик» или «подмастерье» (см. антевасика, antevāsika). Хотя термин может обозначать просто одного из обитателей монастыря, в значении «ученик» он относится к послушнику или монаху, живущему со своим упадхьяей (upādhyāya), то есть наставником, ради получения наставлений в Дхарме и обучения винайе (vinaya). Об ученике, живущем при наставнике, говорят, что он находится под «руководством» (нишрая, niśraya).

Отношения сардхавихарина и упадхьяи описываются как отношения сына и отца. Соответственно, ученик обязан заботиться о повседневных нуждах наставника, например:

снабжать его водой;
стирать и подготавливать его одеяния, мыть и подготавливать чашу для подаяний;
убирать его жилище;
сопровождать его в путешествиях;
ухаживать за ним во время болезни.

Сардхавихарину требуется разрешение упадхьяи, чтобы:

прислуживать другим;
сопровождать других во время сбора подаяний;
получать наставления у других;
предпринимать тому подобные действия.

За любой проступок сардхавихарин обязан просить прощения у своего упадхьяи; за дурное поведение его могут изгнать. Если ученик, ещё нуждающийся в руководстве, лишается своего упадхьяи, ему следует найти компетентного учителя (ачарью, ācārya), который заменит наставника. Это предписывается в случаях, когда упадхьяя:

умирает;
уходит;
покидает монашескую общину;
переходит в другую религию.

Полностью посвящённый монах должен оставаться под руководством упадхьяи или ачарьи как минимум пять лет с момента посвящения. Если монах не может достичь достаточной осведомлённости в Дхарме и винайе, ему может быть предписано жить под руководством, нишрая, более длительное время или всю жизнь.

Принстонский словарь буддизма