Просмотр кода страницы Паво Цуклак Тренгва

'''Паво Цуклак Тренгва''' (тиб. ''Dpa’ bo Gtsug lag phreng ba''; ''Pawo Tsuklak Trengwa''; 1504–1566) — известный наставник и историк школы [[Карма Кагью|Карма Кагью]] тибетского буддизма, второй в [[Воплощения Паво|линии воплощений Паво]]. Родился в Ньетанге (''Snye thang'', ''Nyethang''), к югу от [[Лхаса|Лхасы]] в Центральном Тибете. В пять лет был признан воплощением своего предшественника Паво Чованга Лхундрупа (''Dpa’ bo Chos dbang lhun grub''; ''Pawo Chöwang Lhundrup'').
В девять лет принял монашеское посвящение от четвёртого [[Шамарпа|Шамарпы]] Чодрака Еше (''Chos grags ye shes''; ''Chödrak Yeshe''; 1453–1524). Позднее учился у таких наставников, как Дагпо Пандита Чогьял Тенпе Гьялцен (''Dwags po paṇḍita Chos rgyal Bstan pa’i rgyal mtshan''; ''Chögyal Tenpe Gyaltsen''; род. в XV веке) и «безумный йогин» Центрального Тибета У Ньон Кунга Сангпо Херука (''Dbus smyon Kun dga’ bzang po''; ''Ü Nyön Kunga Sangpo''; 1458–1532). В двадцать девять лет получил имя Цуклак Тренгва от восьмого [[Кармапа Микьо Дордже|Кармапы Микьо Дордже]].
Всю жизнь он действовал в южнотибетской области [[Лходраг|Лходраг]]. Став настоятелем монастыря [[Лхалунг|Лхалунг]], он позднее восстановил [[Секхар Гуток|Секхар Гуток]] — знаменитое место, где стояла башня [[Миларепа|Миларепы]]: заказал множество религиозных росписей, добавил большую золотую крышу и построил обширный монастырский комплекс. К числу его основных сочинений относится знаменитая история индийского и тибетского буддизма [[Чойджунг Кхепе Гатон|«Чойджунг Кхепе Гатон»]] (''Chos ’byung mkhas pa’i dga’ ston''), написанная между 1544 и 1564 годами.

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь П]]