Просмотр кода страницы Пёгам Каксон

'''[[Пёгам Каксон|Пёгам Каксон]]''' (''Pyŏgam Kaksŏng''; 碧巖 覺性; 1575–1660). Корейский наставник [[Сон|сон]] эпохи династии Чосон (''Chosŏn''); известен также как Чингвон (''Chingwŏn''). Каксон происходил из Поына (''Poŭn''), расположенного на территории современной провинции Северная Чхунчхон (''North Ch’ungch’ŏng''). Рано потеряв отца, он стал монахом под руководством Сольмука (''Sŏlmuk''; даты жизни неизвестны) в скиту Хвасанам (''Hwasanam''). В 1588 г. Каксон принял полные монашеские обеты от некоего Поджона (''Pojŏng''; даты жизни неизвестны), а впоследствии стал учеником выдающегося наставника сон [[Пухю Сонсу|Пухю Сонсу]] (''Puhyu Sŏnsu''), которого сопровождал в переходах из одного горного монастыря в другой.

Когда в 1592 г., во время вторжений Хидэёси (''Hideyoshi''), японские войска вторглись на Корейский полуостров, Каксон отправился на войну вместо своего учителя, которого ранее рекомендовал королю выдающийся монах [[Самён Юджон|Самён Юджон]] (''Samyŏng Yujŏng''). Каксон провёл успешную морскую кампанию против японского флота. Однажды его ложно обвинили в преступлении и заключили в тюрьму, однако позднее освободили и назначили прелатом — пханса (''p’ansa'') — обеих традиций, сон и [[Кё|кё]], а также настоятелем монастыря Понынса (''Pongŭnsa'') в столице, Сеуле (''Seoul''). В 1624 г. он был назначен верховным руководителем восьми провинций — пхальто точхонcоп (''p’alto toch’ongsŏp'') — и возглавил строительство Намхансансона (''Namhansansŏng''). Следующие несколько лет Каксон провёл в провинции Чолла (''Chŏlla''), восстанавливая монастыри, сожжённые во время вторжений Хидэёси:
* [[Хваомса|Хваомса]] (''Hwaŏmsa'');
* [[Сонгванса|Сонгванса]] (''Songgwangsa'');
* [[Ссангеса|Ссангеса]] (''Ssanggyesa'').
Он также преподавал в следующих монастырях и скитах:
* [[Хэинса|Хэинса]] (''Haeinsa'');
* Пэгунса (''Paegunsa'');
* Санcонам (''Sangsŏnam'').
В конце концов он вернулся в Хваомса, где скончался в 1660 г. Среди многочисленных прославленных учеников Каксона были:
* Чхвими Сучхо (''Ch’wimi Such’o''; 1590–1668);
* Пэккок Чхонын (''Paekkok Ch’ŏnŭng''; 1617–1680);
* Моун Чинон (''Moun Chinŏn''; 1622–1703);
* Хвеын Ынджун (''Hoeŭn Ŭngjun''; 1587–1672).
Линия передачи Каксона разрослась до восьми ветвей, а его влияние на последующее развитие корейского сон соперничало с влиянием [[Чхонхо Хюджон|Чхонхо Хюджона]] (''Ch’ŏnghŏ Hyujŏng''), наиболее выдающегося корейского монаха эпохи Чосон. Каксон написал также множество трактатов, в том числе:
* «Сонвонджипто чун кёрый» (''Sŏnwŏnjipto chung kyŏrŭi'');
* «Канхва кёрый» (''Kanhwa kyŏrŭi'');
* «Сонмун саный чхо» (''Sŏngmun sangŭi ch’o'').

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь П]]