Просмотр кода страницы Чжи Миньду

'''Чжи Миньду (支敏度, около 325–342 гг. н. э.)'''

'''Чжи Миньду''' — буддийский монах периода Восточной Цзинь (317–420 гг. н. э.), происходивший из государства Юэчжи (月支). Он был известен своими выдающимися интеллектуальными способностями и философскими трактовками буддийского учения.

== Учение ==

Чжи Миньду стал основателем доктрины, известной как «теория несуществования ума» (無心論), представляющей одно из направлений интерпретации махаянских текстов категории «Праджняпарамита» (般若波羅蜜多, «Совершенство мудрости»).

Во время правления императора Чэн-ди (晉成帝, 325–342 гг.) Чжи Миньду читал лекции по сутрам Праджняпарамиты и выдвинул тезис, что «если ум не связан с материальным миром, это не означает, что сам материальный мир не существует». Такой подход представлял собой философскую попытку примирить идею пустоты с признанием относительной реальности явлений.

== Труды ==

Чжи Миньду также занимался текстологией и переводоведением. Он составил несколько сводных редакций буддийских сутр, объединяющих разные переводы:

«Сводная версия сутры Самадхи Ланкаватары» (合首楞嚴經, Heshou Lengyan jing) — вариант Śūraṅgama-samādhi-sūtra;

«Сводная версия сутры Вималакирти» (合維摩詰經, He Weimojie jing) — вариант Vimalakīrti-nirdeśa Sūtra;

а также один из первых известных каталогов буддийских переводов — «Каталог сутр в обращении» (經論錄, Jinglun lu), включавший перечень текстов, переведённых и находящихся в обращении в его время. Этот каталог утратился к концу VI века.

== Значение ==

Работы Чжи Миньду сыграли важную роль в развитии китайской буддийской философии и текстологической традиции. Его идеи о соотношении ума и материи оказали влияние на последующие школы махаяны, особенно в вопросах интерпретации учения о пустоте (шуньята).

== Источники: ==

*''Headnote prepared by Chu Chi Yu, translated by Jane Lai.''
*''Исторические записи периода Восточной Цзинь о переводческой деятельности буддийских монахов.''

[[Категория:Китайские мастера]]