https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%B1%D1%85%D0%B8%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0 2026-08-04T16:52:28Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D1%85%D0%B8%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0&diff=1925&oldid=prev 2024-01-05T06:41:57Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 09:41, 5 января 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Абхидхаммаватара</del>'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">АБХИДХАММАВАТАРА</ins>'''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На пали «Введение в Абхидхамму»; основы палийской [[Абхидхарма|АБХИДХАММЫ]], приписываемый [[Будхадатта|БУДХАДАТТЕ]] (ок. пятого века н.э.), который, как говорят, был современником главного палийского схоласта [[Будхагхоша|БУДХАГХОШИ]]; некоторые легенды заходят так далеко, что предполагают, что два абхидхармика могли даже встретиться. Книга была написана на юге Индии и является старейшим из неканонических палийских произведений по абхидхарме. Он предлагает систематическое схоластическое описание абхидхармы, разделенное на двадцать четыре главы, называемые ниддеса (с. нирдеша; «разъяснения»), и демонстрирует много общего с «[[Вишуддхимагга|ВИШУДДХИМАГГА]]» Буддхагхоши. Эти главы охватывают ум ([[Читта|ЧИТТА]]) и сопутствующие ему состояния ума ([[Четасика|ЧЕТАСИКА]]), различные типы сосредоточения ([[Самадхи|САМАДХИ]]), типы знания (Джнана), связанные с просветлением, и процесс очищения (висуддхи, санскр. [[Вишуддхи|ВИШУДДХИ]]). Произведение написано в смеси прозы и стихов.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>На пали «Введение в Абхидхамму»; основы палийской [[Абхидхарма|АБХИДХАММЫ]], приписываемый [[Будхадатта|БУДХАДАТТЕ]] (ок. пятого века н.э.), который, как говорят, был современником главного палийского схоласта [[Будхагхоша|БУДХАГХОШИ]]; некоторые легенды заходят так далеко, что предполагают, что два абхидхармика могли даже встретиться. Книга была написана на юге Индии и является старейшим из неканонических палийских произведений по абхидхарме. Он предлагает систематическое схоластическое описание абхидхармы, разделенное на двадцать четыре главы, называемые ниддеса (с. нирдеша; «разъяснения»), и демонстрирует много общего с «[[Вишуддхимагга|ВИШУДДХИМАГГА]]» Буддхагхоши. Эти главы охватывают ум ([[Читта|ЧИТТА]]) и сопутствующие ему состояния ума ([[Четасика|ЧЕТАСИКА]]), различные типы сосредоточения ([[Самадхи|САМАДХИ]]), типы знания (Джнана), связанные с просветлением, и процесс очищения (висуддхи, санскр. [[Вишуддхи|ВИШУДДХИ]]). Произведение написано в смеси прозы и стихов.</div></td></tr> </table>

Sherab https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D1%85%D0%B8%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0&diff=1898&oldid=prev 2024-01-05T05:23:32Z

<p>Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Абхидхаммаватара&#039;&#039;&#039; На пали «Введение в Абхидхамму»; основы палийской <a href="/index.php/%D0%90%D0%B1%D1%85%D0%B8%D0%B4%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0" title="Абхидхарма">АБХИДХАММЫ</a>, приписываемый <a href="/index.php/%D0%91%D1%83%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B0" title="Будхадатта">БУДХАДАТТЕ</a> (ок. пятого века н.э.), который, как говорят, был современником главного палийского схоласта [[Будхагхоша|БУДХАГХОШИ]...»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Абхидхаммаватара&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> На пали «Введение в Абхидхамму»; основы палийской [[Абхидхарма|АБХИДХАММЫ]], приписываемый [[Будхадатта|БУДХАДАТТЕ]] (ок. пятого века н.э.), который, как говорят, был современником главного палийского схоласта [[Будхагхоша|БУДХАГХОШИ]]; некоторые легенды заходят так далеко, что предполагают, что два абхидхармика могли даже встретиться. Книга была написана на юге Индии и является старейшим из неканонических палийских произведений по абхидхарме. Он предлагает систематическое схоластическое описание абхидхармы, разделенное на двадцать четыре главы, называемые ниддеса (с. нирдеша; «разъяснения»), и демонстрирует много общего с «[[Вишуддхимагга|ВИШУДДХИМАГГА]]» Буддхагхоши. Эти главы охватывают ум ([[Читта|ЧИТТА]]) и сопутствующие ему состояния ума ([[Четасика|ЧЕТАСИКА]]), различные типы сосредоточения ([[Самадхи|САМАДХИ]]), типы знания (Джнана), связанные с просветлением, и процесс очищения (висуддхи, санскр. [[Вишуддхи|ВИШУДДХИ]]). Произведение написано в смеси прозы и стихов.<br /> {{Принстон}}<br /> <br /> [[Категория:Принстонский словарь А]]</div>

Sherab