Абхичара - История изменений

Sherab в 06:50, 5 января 2024

2024-01-05T06:50:32Z

← Предыдущая версия		Версия от 09:50, 5 января 2024
Строка 1:		Строка 1:
	'''АБХИЧАРА (тиб. མངོན་སྤྱོད་, Вайли: mngon spyod).'''		'''АБХИЧАРА (тиб. མངོན་སྤྱོད་, Вайли: mngon spyod).'''

	На санскрите ~~«волшебство»~~ или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются		На санскрите «заклинание» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются
	*(1) теми, которые умиротворяют ([[Шантикара\|ШАНТИКАРА]]);		*(1) теми, которые умиротворяют ([[Шантикара\|ШАНТИКАРА]]);
	*(2) те, которые увеличивают процветание, продолжительность жизни и т. д. ([[Пауштика\|ПАУШТИКА]]), когда это необходимо для распространения учения;		*(2) те, которые увеличивают процветание, продолжительность жизни и т. д. ([[Пауштика\|ПАУШТИКА]]), когда это необходимо для распространения учения;

Sherab в 06:48, 5 января 2024

2024-01-05T06:48:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 09:48, 5 января 2024
Строка 1:		Строка 1:
	'''~~Абхичара~~ (тиб. མངོན་སྤྱོད་, Вайли: mngon spyod).'''		'''АБХИЧАРА (тиб. མངོན་སྤྱོད་, Вайли: mngon spyod).'''

	На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются		На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются

Sherab в 04:07, 4 января 2024

2024-01-04T04:07:51Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:07, 4 января 2024
Строка 1:		Строка 1:
	'''Абхичара (тиб. mngon spyod).'''		'''Абхичара (тиб. མངོན་སྤྱོད་, Вайли: mngon spyod).'''

	На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются		На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются

Sherab в 04:06, 4 января 2024

2024-01-04T04:06:37Z

← Предыдущая версия		Версия от 07:06, 4 января 2024
Строка 2:		Строка 2:

	На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются		На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра\|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман\|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека\|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая\|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются
	*(1) теми, которые умиротворяют (S ШАНТИКАРА);		*(1) теми, которые умиротворяют ([[Шантикара\|ШАНТИКАРА]]);
	*(2) те, которые увеличивают процветание, продолжительность жизни и т. д. (~~PAUṢṬIKA~~), когда это необходимо для распространения учения;		*(2) те, которые увеличивают процветание, продолжительность жизни и т. д. ([[Пауштика\|ПАУШТИКА]]), когда это необходимо для распространения учения;
	*(3) те, которые подчиняют или укрощают (С. ВАШИКАРАНА) непослушных; и, наконец,		*(3) те, которые подчиняют или укрощают ([[Вашикарана\|ВАШИКАРАНА]]) непослушных; и, наконец,
	*(4) освобождающие или радикальные меры (~~абхичара~~), такие как война, когда этого требует ситуация.		*(4) освобождающие или радикальные меры ('''АБХИЧАРА'''), такие как война, когда этого требует ситуация.

	В «[[Манджушринамасамгити\|МАНДЖУШРИНАМАСАМГИТИ]]» Чанакья, министр Чандрагупты, говорит, что использовал абхичару против своих врагов и из-за этого злоупотребления тантрической силой был приговорен к страданиям в аду. На протяжении всей истории буддийской тантры оправдание насилия ссылкой на категорию абхичара было спорным вопросом. Говорят, что [[Падмасамбхава\|ПАДМАСАМБХАВА]] приручил неуправляемых духов Тибета, иногда жестокими методами, с помощью своих магических сил, и гневных действий. [[Ра Лоцава Дордже Драк\|РА ЛОЦАВА]] в одиннадцатом веке одобрял такие активности против тех, кто критиковал его практики, если их можно было отнести к категории абхичара.		В «[[Манджушринамасамгити\|МАНДЖУШРИНАМАСАМГИТИ]]» Чанакья, министр Чандрагупты, говорит, что использовал абхичару против своих врагов и из-за этого злоупотребления тантрической силой был приговорен к страданиям в аду. На протяжении всей истории буддийской тантры оправдание насилия ссылкой на категорию абхичара было спорным вопросом. Говорят, что [[Падмасамбхава\|ПАДМАСАМБХАВА]] приручил неуправляемых духов Тибета, иногда жестокими методами, с помощью своих магических сил, и гневных действий. [[Ра Лоцава Дордже Драк\|РА ЛОЦАВА]] в одиннадцатом веке одобрял такие активности против тех, кто критиковал его практики, если их можно было отнести к категории абхичара.

Sherab: Новая страница: «'''Абхичара (тиб. mngon spyod).''' На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в АНУТТАРАЙОГАТАНТРА, четвёртая из четырёх видов активности (ЧАТУРКАРМАН) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''м...»

2024-01-04T03:55:09Z

Новая страница: «'''Абхичара (тиб. mngon spyod).''' На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в АНУТТАРАЙОГАТАНТРА, четвёртая из четырёх видов активности (ЧАТУРКАРМАН) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''м...»

Новая страница

'''Абхичара (тиб. mngon spyod).'''

На санскрите «волшебство» или «гневное действие»; в [[Ануттарайогатантра|АНУТТАРАЙОГАТАНТРА]], четвёртая из четырёх видов активности ([[Чатуркарман|ЧАТУРКАРМАН]]) божества. Абхичара подразделяется на '''марана''' «убийство», '''мохана''' «очарование», '''стамбхана''' «парализующее действие», '''видвешана''' «причинение вреда через враждебность», '''уччатана''' «уничтожение или изгнание» и '''васикарана''' «подчинение». После посвящения ([[Абхишека|АБХИШЕКА]]) ученики, которые должным образом соблюдают свои тантрические обязательства ([[Самая|САМАЯ]]) и достигают необходимого йогического уровня, получают право использовать четыре вида просветленной активности, в зависимости от ситуации: эти четыре типа деятельности являются
*(1) теми, которые умиротворяют (S ШАНТИКАРА);
*(2) те, которые увеличивают процветание, продолжительность жизни и т. д. (PAUṢṬIKA), когда это необходимо для распространения учения;
*(3) те, которые подчиняют или укрощают (С. ВАШИКАРАНА) непослушных; и, наконец,
*(4) освобождающие или радикальные меры (абхичара), такие как война, когда этого требует ситуация.

В «[[Манджушринамасамгити|МАНДЖУШРИНАМАСАМГИТИ]]» Чанакья, министр Чандрагупты, говорит, что использовал абхичару против своих врагов и из-за этого злоупотребления тантрической силой был приговорен к страданиям в аду. На протяжении всей истории буддийской тантры оправдание насилия ссылкой на категорию абхичара было спорным вопросом. Говорят, что [[Падмасамбхава|ПАДМАСАМБХАВА]] приручил неуправляемых духов Тибета, иногда жестокими методами, с помощью своих магических сил, и гневных действий. [[Ра Лоцава Дордже Драк|РА ЛОЦАВА]] в одиннадцатом веке одобрял такие активности против тех, кто критиковал его практики, если их можно было отнести к категории абхичара.

{{Принстон}}

[[Категория:Принстонский словарь А]]