<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D1%88%D0%B0</id>
	<title>Адвеша - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D1%88%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D1%88%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-04T13:40:37Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D1%88%D0%B0&amp;diff=9499&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Адвеша&#039;&#039;&#039; (пали adosa; тиб. zhe sdang med pa; кит. 無瞋, wuchen; яп. mushin; кор. mujin 無瞋). В переводе с санскрита — «отсутствие недоброжелательности» или «отсутствие ненависти».  == Классификация в Абхидхарме == Адвеша является одним из ментальных сопутствующих факторов (ч...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D1%88%D0%B0&amp;diff=9499&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-30T06:14:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Адвеша&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (пали adosa; тиб. zhe sdang med pa; кит. 無瞋, wuchen; яп. mushin; кор. mujin 無瞋). В переводе с санскрита — «отсутствие недоброжелательности» или «отсутствие ненависти».  == Классификация в Абхидхарме == Адвеша является одним из ментальных сопутствующих факторов (ч...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Адвеша&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (пали adosa; тиб. zhe sdang med pa; кит. 無瞋, wuchen; яп. mushin; кор. mujin 無瞋). В переводе с санскрита — «отсутствие недоброжелательности» или «отсутствие ненависти».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Классификация в Абхидхарме ==&lt;br /&gt;
Адвеша является одним из ментальных сопутствующих факторов ([[чаитта]]), число которых варьируется в разных школах:&lt;br /&gt;
* 46 факторов в школе [[вайбхашика]]—[[сарвастивада]];&lt;br /&gt;
* 51 фактор в школе [[йогачара]];&lt;br /&gt;
* 52 фактора в палийской [[абхидхарма|абхидхарме]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Отсутствие недоброжелательности» является противоположностью «недоброжелательности» или «отвращения» ([[двеша]]). Экзегеты [[сарвастивада|сарвастивады]] утверждали, что это ментальное качество сопровождает все благие действия, и поэтому оно классифицируется как один из десяти вездесущих благих факторов ([[кушала-махабхумика]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Роль в практике ==&lt;br /&gt;
«Отсутствие недоброжелательности» занимает важное место в буддийской этике и пути:&lt;br /&gt;
* Оно перечисляется как один из трех благих корней ([[кушала-мула]]);&lt;br /&gt;
* Является одним из состояний ума, составляющих правильное намерение ([[самьяк-самкальпа]]) в благородном восьмеричном пути ([[арья-аштангика-марга]]);&lt;br /&gt;
* Традиционно считается необходимым условием для развития любящей доброты ([[майтри]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь А]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>