https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BA%D0%B0 2026-08-04T11:26:47Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BA%D0%B0&diff=9655&oldid=prev 2026-01-01T19:55:38Z

<p>Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Адживака&#039;&#039;&#039; (санскр. и пали Ājīvaka; тиб. ’tsho ba can; кит. 邪命外道, xieming waidao; яп. jamyō gedō; кор. samyŏng oedo 邪命外道). В переводе с санскрита и пали — «неправильный образ жизни»; одна из главных ранних сект индийских странствующих аскетов (<a href="/index.php?title=%D0%A8%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Шрамана (страница не существует)">шрамана</a>), существовавшая в V ве...»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Адживака&#039;&#039;&#039; (санскр. и пали Ājīvaka; тиб. ’tsho ba can; кит. 邪命外道, xieming waidao; яп. jamyō gedō; кор. samyŏng oedo 邪命外道). В переводе с санскрита и пали — «неправильный образ жизни»; одна из главных ранних сект индийских странствующих аскетов ([[шрамана]]), существовавшая в V веке до н. э.<br /> <br /> == Основание и источники ==<br /> Маккхали Госала (санскр. [[Маскарин Гошалипутра]]; ум. ок. 488 г. до н. э.), лидер адживиков, был современником Будды. Сочинений самих адживиков не сохранилось, поэтому имеющиеся сведения о школе черпаются из описаний, отфильтрованных через буддийские материалы. Буддийские изложения взглядов адживиков сложны и противоречивы, однако очевидно, что они придерживались доктрины строгого детерминизма или фатализма.<br /> <br /> == Учение о судьбе ==<br /> Адживики полагали, что не существует непосредственной или конечной причины чистоты или порочности существ. Вместо этого все существа, души и существующие вещи направляются по своему пути судьбой (нияти), условиями вида, к которому они принадлежат, и своей собственной внутренней природой.<br /> <br /> Следовательно, любые достижения или свершения не являются результатом собственных действий человека или действий других; скорее, существа испытывают радость или боль в соответствии со своим положением на различных ступенях существования. Маккхали Госала выступал за теорию автоматического очищения через бесконечное число перерождений ([[сансара]]-шуддхи), посредством которых все вещи в конечном итоге достигнут совершенства.<br /> <br /> == Буддийская критика ==<br /> <br /> Согласно преданиям, Будда считал взгляды Маккхали Госалы самой опасной из ересей, способной привести к потерям и страданиям даже божеств ([[дева]]). [[Буддхагхоша]] сравнивал пагубность взглядов Маккхали с ошибками двух других учителей:<br /> * Пурана Кассапа (санскр. Пурана Кашьяпа) — учитель-адживик, отрицавший действенность [[карма|кармы]], утверждая существование пассивной души.<br /> * [[Адзита|Адзита Кешакамбала]] — учитель школы [[локаята]], отрицавший загробную жизнь и воздаяние.<br /> <br /> Доктрина Маккхали о судьбе или беспричинности, отрицающая как само действие, так и его результат, считалась объединяющей недостатки обеих этих систем мышления.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> <br /> [[Категория:Принстонский словарь А]]</div>

Sherab