https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%D0%BD%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0 2026-08-04T14:17:28Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%D0%BD%D1%83%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%BD%D1%8F%D0%BD%D0%B0&diff=9491&oldid=prev 2025-12-30T05:11:41Z

<p>Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Адинава-нупассана-няна&#039;&#039;&#039; (пали ādīnavānupassanāñāṇa). В переводе с пали — «знание, возникающее из созерцания опасности (<a href="/index.php/%D0%90%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0" title="Адинава">адинава</a>)». == Место в практике == Согласно классификации, приведенной в «<a href="/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B4%D1%85%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D0%B3%D0%B0&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Висуддхимагга (страница не существует)">Висуддхимагге</a>», это четвертое из девяти знаний...»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Адинава-нупассана-няна&#039;&#039;&#039; (пали ādīnavānupassanāñāṇa). В переводе с пали — «знание, возникающее из созерцания опасности ([[адинава]])».<br /> <br /> == Место в практике ==<br /> Согласно классификации, приведенной в «[[Висуддхимагга|Висуддхимагге]]», это четвертое из девяти знаний (пали ñāṇa), развиваемых как часть «очищения знанием и видением пути» ([[патипада-нянадассана-висуддхи]]). Эта категория, в свою очередь, представляет собой шестую и предпоследнюю ступень очищения ([[висуддхи]]) на пути к освобождению.<br /> <br /> == Суть созерцания ==<br /> Знание, возникающее из созерцания опасности, развивается путем осознания пугающей природы обусловленных формирований ([[самскара]], пали saṃkhāra), то есть ментальных и физических феноменов ([[нама-рупа]]), из которых состоит индивид и вселенная. Видя, что все феномены внушают страх, поскольку они непостоянны ([[анитья]], пали anicca) и обречены на уничтожение, практик не находит прибежища ни в одном из видов существования в любых мирах перерождения. Он не видит ни одной обусловленной формации или состояния, на которые он мог бы положиться или за которые стоило бы держаться.<br /> <br /> == Образы и плоды ==<br /> «[[Висуддхимагга]]» утверждает, что на этом этапе практик видит:<br /> * три сферы существования — как ямы с горящими углями;<br /> * элементы физического мира — как ядовитых змей;<br /> * пять агрегатов ([[скандха]], пали khandha), составляющих личность, — как убийц с обнаженными мечами.<br /> <br /> Видя опасность в продолжающемся существовании и в каждом виде становления ([[бхава]]), практик осознает, что единственная безопасность и счастье могут быть найдены только в ниббане ([[нирвана|нирване]]).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> <br /> [[Категория:Принстонский словарь А]]</div>

Sherab