https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0Андхака - История изменений2026-08-04T14:11:00ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.43.1https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0&diff=6338&oldid=prevSherab в 01:27, 8 июня 20252025-06-08T01:27:49Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:27, 8 июня 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''АНДХАКА''' ''(санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры)'' — ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очередь Андхака</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''АНДХАКА''' ''(санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры)'' — ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очередь Андхака</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>подразделялась на две подшколы: апара-шайла (обитающие на Западной горе) и пурва-шайла (обитающие на Восточной горе). Как и все махасангхики, мыслители Аандхаки противостояли тхераваде по многим доктринальным вопросам, например, признавали только «Виная-питаку», считали архата обыкновенным человеком с недостатками и изъянами в искоренении «ядов сознания» (клеща). Будда же есть сверхъестественное существо телесно, вербально и умственно. О взглядах школы Андхака и её подгрупп известно преимущественно по палийской «Катха-ваттху» из собрания «[[Абхидхамма-питака|Абхидхамма-питаки]]».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>подразделялась на две подшколы: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>апара-шайла<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>(обитающие на Западной горе) и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>пурва-шайла<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>(обитающие на Восточной горе). Как и все махасангхики, мыслители Аандхаки противостояли тхераваде по многим доктринальным вопросам, например, признавали только «Виная-питаку», считали архата обыкновенным человеком с недостатками и изъянами в искоренении «ядов сознания» (клеща). Будда же есть сверхъестественное существо телесно, вербально и умственно. О взглядах школы Андхака и её подгрупп известно преимущественно по палийской «Катха-ваттху» из собрания «[[Абхидхамма-питака|Абхидхамма-питаки]]».</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Словарь Андросова «А»]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Словарь Андросова «А»]]</div></td></tr>
</table>Sherabhttps://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0&diff=6337&oldid=prevSherab в 01:27, 8 июня 20252025-06-08T01:27:31Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:27, 8 июня 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''АНДХАКА''' (санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры) — ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очередь Андхака</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''АНДХАКА<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>' ''(санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>— ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очередь Андхака</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>подразделялась на две подшколы: апара-шайла (обитающие на Западной горе) и пурва-шайла (обитающие на Восточной горе). Как и все махасангхики, мыслители Аандхаки противостояли тхераваде по многим доктринальным вопросам, например, признавали только «Виная-питаку», считали архата обыкновенным человеком с недостатками и изъянами в искоренении «ядов сознания» (клеща). Будда же есть сверхъестественное существо телесно, вербально и умственно. О взглядах школы Андхака и её подгрупп известно преимущественно по палийской «Катха-ваттху» из собрания «[[Абхидхамма-питака|Абхидхамма-питаки]]».</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>подразделялась на две подшколы: апара-шайла (обитающие на Западной горе) и пурва-шайла (обитающие на Восточной горе). Как и все махасангхики, мыслители Аандхаки противостояли тхераваде по многим доктринальным вопросам, например, признавали только «Виная-питаку», считали архата обыкновенным человеком с недостатками и изъянами в искоренении «ядов сознания» (клеща). Будда же есть сверхъестественное существо телесно, вербально и умственно. О взглядах школы Андхака и её подгрупп известно преимущественно по палийской «Катха-ваттху» из собрания «[[Абхидхамма-питака|Абхидхамма-питаки]]».</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>Sherabhttps://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%BA%D0%B0&diff=6336&oldid=prevSherab: Новая страница: «'''АНДХАКА''' (санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры) — ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очере...»2025-06-08T01:27:18Z<p>Новая страница: «'''АНДХАКА''' (санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры) — ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очере...»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>'''АНДХАКА''' (санскр. andhaka, тиб. mun byed, пали andhaka, [монахи] из Андхры) — ответвление школы махасангхика, которое было распространено на Декане и достигло своего расцвета во время правления южно-индийских династий Сатаваханов и Икшваков в I–III вв. В свою очередь Андхака<br />
подразделялась на две подшколы: апара-шайла (обитающие на Западной горе) и пурва-шайла (обитающие на Восточной горе). Как и все махасангхики, мыслители Аандхаки противостояли тхераваде по многим доктринальным вопросам, например, признавали только «Виная-питаку», считали архата обыкновенным человеком с недостатками и изъянами в искоренении «ядов сознания» (клеща). Будда же есть сверхъестественное существо телесно, вербально и умственно. О взглядах школы Андхака и её подгрупп известно преимущественно по палийской «Катха-ваттху» из собрания «[[Абхидхамма-питака|Абхидхамма-питаки]]».<br />
<br />
::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''<br />
<br />
[[Категория:Словарь Андросова «А»]]</div>Sherab