Аштасахасрика-сутра - История изменений

Sherab в 15:39, 8 июня 2025

2025-06-08T15:39:21Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:39, 8 июня 2025
Строка 1:		Строка 1:
	'''«АШТАСАХАСРИКА-СУТРА»''' ''(санскр. astasahasrika–sutra, тиб. brkhyad stong pa mdo, shes rab kyi pha rol du phyin pa brkhyad stongs pa, «Сутра в 8 тысяч строк [о Совершенствовании мудрости]»)'' — одна из самых ранних сутр Махаяны (I в. до н. э. — I в. н. э.) в 32 главах. ~~«А.~~-~~с.»~~ содержит беседы Шакьямуни с его учениками (Субхути, Щарипутрой и др.), а также с богом Шакрой (Индрой). В этом тексте провозглашено учение о бодхисаттвах (см. Бодхисаттва), высшие из которых излучают беспредельное сострадание, совершенствуются в добродетелях, изучают праджня-парамиту и становятся буддами. Сутра проповедует о двух Телах Будды: Явленном в цвете и форме (рупа-кайя) и Теле Закона (дхарма-кайя). Тело Закона — это абсолютные истины, сообщаемые только праджня-парамитскими текстами, чистые дхармо-частицы Будды, коими познаётся пустотность (шуньята). Тело Закона — это сама пустотность или подлинная природа мироздания. Явленное же Тело Будды живёт, умирает, хранится в реликвариях (ступа).		'''«АШТАСАХАСРИКА-СУТРА»''' ''(санскр. astasahasrika–sutra, тиб. brkhyad stong pa mdo, shes rab kyi pha rol du phyin pa brkhyad stongs pa, «Сутра в 8 тысяч строк [о Совершенствовании мудрости]»)'' — одна из самых ранних сутр Махаяны (I в. до н. э. — I в. н. э.) в 32 главах. «Аштасахасрика-сутра» содержит беседы Шакьямуни с его учениками (Субхути, Щарипутрой и др.), а также с богом Шакрой (Индрой). В этом тексте провозглашено учение о бодхисаттвах (см. Бодхисаттва), высшие из которых излучают беспредельное сострадание, совершенствуются в добродетелях, изучают праджня-парамиту и становятся буддами. Сутра проповедует о двух Телах Будды: Явленном в цвете и форме (рупа-кайя) и Теле Закона (дхарма-кайя). Тело Закона — это абсолютные истины, сообщаемые только праджня-парамитскими текстами, чистые дхармо-частицы Будды, коими познаётся пустотность (шуньята). Тело Закона — это сама пустотность или подлинная природа мироздания. Явленное же Тело Будды живёт, умирает, хранится в реликвариях (ступа).

	В сутре говорится об интуитивной мудрости (праджня) — главном, что нужно развивать бодхисаттвам, без неё другие практики (даяния, нравственности, терпимости, усердия и решимости, а также сосредоточения) слепы. Учение об иллюзорности (майя-вада) также относится к важнейшим в «Аштасахасрика-сутре»: «Даже нирвана подобна мареву, сновидению», не говоря уж о вещах и явлениях. Мудрость состоит не только в восприятии мироздания и самого себя как сновидения, но и в умении созерцать пустотность (шуньята) — осознавать пустоту Тел Будды, его Учения, нирваны, сансары и т.д.		В сутре говорится об интуитивной мудрости (праджня) — главном, что нужно развивать бодхисаттвам, без неё другие практики (даяния, нравственности, терпимости, усердия и решимости, а также сосредоточения) слепы. Учение об иллюзорности (майя-вада) также относится к важнейшим в «Аштасахасрика-сутре»: «Даже нирвана подобна мареву, сновидению», не говоря уж о вещах и явлениях. Мудрость состоит не только в восприятии мироздания и самого себя как сновидения, но и в умении созерцать пустотность (шуньята) — осознавать пустоту Тел Будды, его Учения, нирваны, сансары и т.д.

Sherab в 15:37, 8 июня 2025

2025-06-08T15:37:50Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:37, 8 июня 2025
Строка 4:		Строка 4:

	Сутра предложила и новую систему ценностей, в которой помимо накопления добродетели и заслуг значимы и более конкретные вещи: благополучие, долголетие, здоровье.		Сутра предложила и новую систему ценностей, в которой помимо накопления добродетели и заслуг значимы и более конкретные вещи: благополучие, долголетие, здоровье.

			::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''

	== Внутренние ссылки ==		== Внутренние ссылки ==

	* [[Восьмитысячная Праджняпарамита\|Восмитысячная Праджняпарамита]]		* [[Восьмитысячная Праджняпарамита\|Восмитысячная Праджняпарамита]]

	~~::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''~~

	[[Категория:Словарь Андросова «А»]]		[[Категория:Словарь Андросова «А»]]

Sherab: Новая страница: «'''«АШТАСАХАСРИКА-СУТРА»''' ''(санскр. astasahasrika–sutra, тиб. brkhyad stong pa mdo, shes rab kyi pha rol du phyin pa brkhyad stongs pa, «Сутра в 8 тысяч строк [о Совершенствовании мудрости]»)'' — одна из самых ранних сутр Махаяны (I в. до н. э. — I в. н. э.) в 32 главах. «А.-с.» содержит беседы Шакьямуни с...»

2025-06-08T15:37:18Z

Новая страница: «'''«АШТАСАХАСРИКА-СУТРА»''' ''(санскр. astasahasrika–sutra, тиб. brkhyad stong pa mdo, shes rab kyi pha rol du phyin pa brkhyad stongs pa, «Сутра в 8 тысяч строк [о Совершенствовании мудрости]»)'' — одна из самых ранних сутр Махаяны (I в. до н. э. — I в. н. э.) в 32 главах. «А.-с.» содержит беседы Шакьямуни с...»

Новая страница

'''«АШТАСАХАСРИКА-СУТРА»''' ''(санскр. astasahasrika–sutra, тиб. brkhyad stong pa mdo, shes rab kyi pha rol du phyin pa brkhyad stongs pa, «Сутра в 8 тысяч строк [о Совершенствовании мудрости]»)'' — одна из самых ранних сутр Махаяны (I в. до н. э. — I в. н. э.) в 32 главах. «А.-с.» содержит беседы Шакьямуни с его учениками (Субхути, Щарипутрой и др.), а также с богом Шакрой (Индрой). В этом тексте провозглашено учение о бодхисаттвах (см. Бодхисаттва), высшие из которых излучают беспредельное сострадание, совершенствуются в добродетелях, изучают праджня-парамиту и становятся буддами. Сутра проповедует о двух Телах Будды: Явленном в цвете и форме (рупа-кайя) и Теле Закона (дхарма-кайя). Тело Закона — это абсолютные истины, сообщаемые только праджня-парамитскими текстами, чистые дхармо-частицы Будды, коими познаётся пустотность (шуньята). Тело Закона — это сама пустотность или подлинная природа мироздания. Явленное же Тело Будды живёт, умирает, хранится в реликвариях (ступа).

В сутре говорится об интуитивной мудрости (праджня) — главном, что нужно развивать бодхисаттвам, без неё другие практики (даяния, нравственности, терпимости, усердия и решимости, а также сосредоточения) слепы. Учение об иллюзорности (майя-вада) также относится к важнейшим в «Аштасахасрика-сутре»: «Даже нирвана подобна мареву, сновидению», не говоря уж о вещах и явлениях. Мудрость состоит не только в восприятии мироздания и самого себя как сновидения, но и в умении созерцать пустотность (шуньята) — осознавать пустоту Тел Будды, его Учения, нирваны, сансары и т.д.

Сутра предложила и новую систему ценностей, в которой помимо накопления добродетели и заслуг значимы и более конкретные вещи: благополучие, долголетие, здоровье.

== Внутренние ссылки ==

* [[Восьмитысячная Праджняпарамита|Восмитысячная Праджняпарамита]]

::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''

[[Категория:Словарь Андросова «А»]]