<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D1%8F%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0</id>
	<title>Аятана - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D1%8F%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D1%8F%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-04T10:07:28Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D1%8F%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;diff=6399&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Новая страница: «&#039;&#039;&#039;АЯТАНА&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(санскр. ayatana, тиб. skye mched, опора, местопребывание)&#039;&#039; — одно из важнейший понятий теории восприятия. В абхидхарме различается двенадцать опор восприятия (двадаша аятанани). Это шесть источников познания (способов чувственного восприятия) — зре...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%90%D1%8F%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0&amp;diff=6399&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-06-08T15:48:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;АЯТАНА&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(санскр. ayatana, тиб. skye mched, опора, местопребывание)&amp;#039;&amp;#039; — одно из важнейший понятий теории восприятия. В абхидхарме различается двенадцать опор восприятия (двадаша аятанани). Это шесть источников познания (способов чувственного восприятия) — зре...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;АЯТАНА&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(санскр. ayatana, тиб. skye mched, опора, местопребывание)&amp;#039;&amp;#039; — одно из важнейший понятий теории восприятия. В абхидхарме различается двенадцать опор восприятия (двадаша аятанани). Это шесть источников познания (способов чувственного восприятия) — зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, ум (как мыслительные способности), — и соответствующие им объекты: цвет и форма, звук, запах, вкус, осязаемое, дхармо-частицы (в качестве объектов восприятия ума).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;#039;&amp;#039;Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Внутренние ссылки == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Аятаны]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Словарь Андросова «А»]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>