<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0</id>
	<title>Баденская школа неокантианства - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-04T15:57:42Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;diff=9376&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: /* Основные идеи */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;diff=9376&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-27T04:01:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Основные идеи&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая версия&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия от 07:01, 27 декабря 2025&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l10&quot;&gt;Строка 10:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 10:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Основные идеи ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Основные идеи ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Баденская школа развивала &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;аксиологический&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ценностный) подход к Канту, акцентируя роль &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ценностей&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; как трансцендентальных предпосылок познания в гуманитарных науках.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Баденская школа развивала &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;аксиологический&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ценностный) подход к Канту, акцентируя роль &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ценностей&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; как трансцендентальных предпосылок познания в гуманитарных науках.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l18&quot;&gt;Строка 18:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 19:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ценности как основа гуманитарного познания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ценности как основа гуманитарного познания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;    Риккерт: науки о культуре опираются на &#039;&#039;&#039;ценностные отношения&#039;&#039;&#039; (Wertbeziehung). Историк отбирает значимые факты не произвольно, а по отношению к &#039;&#039;&#039;трансцендентальным ценностям&#039;&#039;&#039; (истина, добро, красота, святость).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;    Риккерт: науки о культуре опираются на &#039;&#039;&#039;ценностные отношения&#039;&#039;&#039; (Wertbeziehung). &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;   &lt;/ins&gt;Историк отбирает значимые факты не произвольно, а по отношению к &#039;&#039;&#039;трансцендентальным ценностям&#039;&#039;&#039; (истина, добро, красота, святость).&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Логика исторического познания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Логика исторического познания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;    Философия должна раскрывать логические основания «наук о духе». Риккерт развил теорию &#039;&#039;&#039;индивидуализирующего понятия&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;отнесения к ценности&#039;&#039;&#039; как методологический принцип.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;    Философия должна раскрывать логические основания «наук о духе». &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;   &lt;/ins&gt;Риккерт развил теорию &#039;&#039;&#039;индивидуализирующего понятия&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;отнесения к ценности&#039;&#039;&#039; как методологический принцип.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философия культуры и истории&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философия культуры и истории&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;diff=9375&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Баденская школа неокантианства&#039;&#039;&#039; (также &#039;&#039;&#039;Фрайбургская школа&#039;&#039;&#039;, &#039;&#039;&#039;Юго-западная школа&#039;&#039;&#039;, &#039;&#039;&#039;Гейдельбергская школа&#039;&#039;&#039;) — одно из двух основных направлений неокантианства конца XIX — начала XX века в Германии (второе — Марбургская школа не...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0&amp;diff=9375&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-27T03:55:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Баденская школа неокантианства&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (также &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Фрайбургская школа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Юго-западная школа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гейдельбергская школа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) — одно из двух основных направлений &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Неокантианство (страница не существует)&quot;&gt;неокантианства&lt;/a&gt; конца XIX — начала XX века в Германии (второе — Марбургская школа не...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Баденская школа неокантианства&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (также &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Фрайбургская школа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Юго-западная школа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гейдельбергская школа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) — одно из двух основных направлений [[неокантианство|неокантианства]] конца XIX — начала XX века в Германии (второе — [[Марбургская школа неокантианства]]). Возникла в университетах юго-запада Германии (Фрайбург, Гейдельберг, Страсбург) и сосредоточилась на проблематике &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ценностей&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, методологии &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;гуманитарных наук&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; («наук о духе», «наук о культуре») и отличии их от естественных наук.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные представители ==&lt;br /&gt;
* [[Вильгельм Виндельбанд]] (1848—1915) — основатель школы, профессор в Цюрихе, Страсбурге и Гейдельберге&lt;br /&gt;
* [[Генрих Риккерт]] (1863—1936) — главный систематизатор учения, ученик и преемник Виндельбанда во Фрайбурге&lt;br /&gt;
* [[Эмиль Ласк]] (1875—1915) — талантливый ученик Риккерта, развивал логику ценностей&lt;br /&gt;
* [[Эрнст Трёльч]] (1865—1923) — историк религии, применял идеи школы к социологии и теологии&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К школе также примыкали [[Макс Вебер]] (влияние на методологию), некоторые ранние работы [[Эдмунд Гуссерль|Гуссерля]] и др.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные идеи ==&lt;br /&gt;
Баденская школа развивала &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;аксиологический&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ценностный) подход к Канту, акцентируя роль &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ценностей&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; как трансцендентальных предпосылок познания в гуманитарных науках.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Разделение наук&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  &lt;br /&gt;
   Виндельбанд ввёл знаменитое различие:  &lt;br /&gt;
   * &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;номотетические науки&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (естественные) — устанавливают &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;общие законы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (nomos — закон)  &lt;br /&gt;
   * &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;идиографические науки&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (исторические, культурные) — описывают &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;индивидуальное&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и уникальное (idios — особенный)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ценности как основа гуманитарного познания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  &lt;br /&gt;
   Риккерт: науки о культуре опираются на &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ценностные отношения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Wertbeziehung). Историк отбирает значимые факты не произвольно, а по отношению к &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;трансцендентальным ценностям&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (истина, добро, красота, святость).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Логика исторического познания&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  &lt;br /&gt;
   Философия должна раскрывать логические основания «наук о духе». Риккерт развил теорию &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;индивидуализирующего понятия&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;отнесения к ценности&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; как методологический принцип.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философия культуры и истории&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  &lt;br /&gt;
   Школа оправдывала научный статус гуманитарного знания, показывая, что оно не менее рационально, чем естествознание, но имеет иной метод.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сравнение с Марбургской школой ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! Аспект                  !! Баденская школа                               !! Марбургская школа&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Основной акцент         || Ценности, методология гуманитарных наук || Логика, методология естественных наук&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Предмет философии       || «Науки о духе», история, культура, ценности || «Чистое познание», наука, логика&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Ключевые фигуры         || Виндельбанд, Риккерт, Ласк                  || Коген, Наторп, Кассирер&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Отношение к ценностям   || Ценности — центральная тема, трансцендентальная основа познания || Этика как часть системы (вторична)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Метод познания          || Идиографический (индивидуализирующий)       || Номотетический (обобщающий)&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Влияние ==&lt;br /&gt;
Баденская школа оказала огромное влияние на &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;социологию&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Макс Вебер]] — «отнесение к ценности»), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;философию истории&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;теологию&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Э. Трёльч), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;философию культуры&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Её идеи о ценностях и методологии гуманитарных наук стали важной частью методологического дискурса XX века. После Первой мировой войны влияние школы ослабло, но многие положения сохранились в аксиологии и философии социальных наук.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Словарь философии]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>