<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C</id>
	<title>Баоцзюань - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-20T18:39:24Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=11010&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Ссылки перенесены в текст статьи</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=11010&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-20T06:08:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Ссылки перенесены в текст статьи&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая версия&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия от 09:08, 20 сентября 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Строка 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Баоцзюань&#039;&#039;&#039; (寶巻). По-китайски «драгоценные свитки» или «свитки сокровищ»; жанр писаний, создававшихся главным образом народными религиозными движениями буддийской направленности в эпохи Мин и Цин. Считается, что баоцзюани были божественно явлены избранным людям, которые нередко становились предводителями этих новых религиозных движений (см. также &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«Терма»&lt;/del&gt;). Самый ранний сохранившийся баоцзюань, посвящённый почитанию Майтреи, будущего будды, датируется 1430 годом, вскоре после падения династии Юань. Мирянин-буддист Ло Цин (1442–1527), например, основал &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Увэй цзяо &lt;/del&gt;(«Учение недеяния»), для которого составил «пять книг и шесть томов» баоцзюаней. По-видимому, драгоценные свитки имеют некоторые общие мифологические элементы, такие как новая космогония, охватывающая и сотворение, и гибель мира. Многие из них также излагают новую сотериологию, основанную на медитации чань и даосской алхимии. Жанр баоцзюань, по-видимому, эволюционно развился из более раннего буддийского повествования на разговорном языке, известного как «тексты превращений» (&#039;&#039;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;бяньвэнь&lt;/del&gt;&#039;&#039;). Подобно бяньвэню, баоцзюани служили как народному развлечению, так и распространению религии.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Баоцзюань&#039;&#039;&#039; (&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;baojuan&#039;&#039; &lt;/ins&gt;寶巻). По-китайски «драгоценные свитки» или «свитки сокровищ»; жанр писаний, создававшихся главным образом народными религиозными движениями буддийской направленности в эпохи Мин и Цин. Считается, что баоцзюани были божественно явлены избранным людям, которые нередко становились предводителями этих новых религиозных движений (см. также &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Терма|терма]]&lt;/ins&gt;). Самый ранний сохранившийся баоцзюань, посвящённый почитанию &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Майтрея|&lt;/ins&gt;Майтреи&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, будущего будды, датируется 1430 годом, вскоре после падения династии Юань. Мирянин-буддист Ло Цин (&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;Lo Qing&#039;&#039;; &lt;/ins&gt;1442–1527), например, основал &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&#039;&#039;Wuwei jiao&#039;&#039; &lt;/ins&gt;(«Учение недеяния»), для которого составил «пять книг и шесть томов» баоцзюаней. По-видимому, драгоценные свитки имеют некоторые общие мифологические элементы, такие как новая космогония, охватывающая и сотворение, и гибель мира. Многие из них также излагают новую сотериологию, основанную на медитации &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Чань|&lt;/ins&gt;чань&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;и даосской алхимии. Жанр баоцзюань, по-видимому, эволюционно развился из более раннего буддийского повествования на разговорном языке, известного как «тексты превращений» (&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Бяньвэнь|&lt;/ins&gt;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;bianwen&lt;/ins&gt;&#039;&#039;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;). Подобно бяньвэню, баоцзюани служили как народному развлечению, так и распространению религии.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== См. также ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Терма|Терма]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Майтрея|Майтрея]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Чань|Чань]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[Бяньвэнь|Бяньвэнь]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{Принстон}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{Принстон}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Категория:Принстонский словарь Б]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Категория:Принстонский словарь Б]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=10883&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%BE%D1%86%D0%B7%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=10883&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-20T04:49:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Баоцзюань&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (寶巻). По-китайски «драгоценные свитки» или «свитки сокровищ»; жанр писаний, создававшихся главным образом народными религиозными движениями буддийской направленности в эпохи Мин и Цин. Считается, что баоцзюани были божественно явлены избранным людям, которые нередко становились предводителями этих новых религиозных движений (см. также «Терма»). Самый ранний сохранившийся баоцзюань, посвящённый почитанию Майтреи, будущего будды, датируется 1430 годом, вскоре после падения династии Юань. Мирянин-буддист Ло Цин (1442–1527), например, основал Увэй цзяо («Учение недеяния»), для которого составил «пять книг и шесть томов» баоцзюаней. По-видимому, драгоценные свитки имеют некоторые общие мифологические элементы, такие как новая космогония, охватывающая и сотворение, и гибель мира. Многие из них также излагают новую сотериологию, основанную на медитации чань и даосской алхимии. Жанр баоцзюань, по-видимому, эволюционно развился из более раннего буддийского повествования на разговорном языке, известного как «тексты превращений» (&amp;#039;&amp;#039;бяньвэнь&amp;#039;&amp;#039;). Подобно бяньвэню, баоцзюани служили как народному развлечению, так и распространению религии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
* [[Терма|Терма]]&lt;br /&gt;
* [[Майтрея|Майтрея]]&lt;br /&gt;
* [[Чань|Чань]]&lt;br /&gt;
* [[Бяньвэнь|Бяньвэнь]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Б]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>