Бардо - История изменений

Sherab в 13:59, 31 марта 2026

2026-03-31T13:59:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:59, 31 марта 2026
Строка 15:		Строка 15:
	:'''4) Бардо умирания''' — процесс умирания, продолжающийся от 20 до 30 минут после последнего выдоха;		:'''4) Бардо умирания''' — процесс умирания, продолжающийся от 20 до 30 минут после последнего выдоха;
	:'''5) Бардо дхарматы''' или Бардо ясного света, начинающееся сразу после окончания Бардо умирания; оно даёт возможность опытному адепту достичь Просветления, слившись с ясным светом;		:'''5) Бардо дхарматы''' или Бардо ясного света, начинающееся сразу после окончания Бардо умирания; оно даёт возможность опытному адепту достичь Просветления, слившись с ясным светом;
	:'''6) Кармическое Бардо становления'''. Этот вид Бардо переживают существа, если не используют возможность постичь истинную реальность в Бардо ясного света. Этот период длится до зачатия следующего тела. Последние три вида Бардо вместе продолжаются 49 дней.		:'''6) [[Бардо становления\|Кармическое Бардо становления]]'''. Этот вид Бардо переживают существа, если не используют возможность постичь истинную реальность в Бардо ясного света. Этот период длится до зачатия следующего тела. Последние три вида Бардо вместе продолжаются 49 дней.

	Одно из [[Шесть Дхарм Наропы\|Шести (йогических) учений Наропы]], используется для узнавания нераздельности ясности и пустоты в промежуточном состоянии Бардо становления.		Одно из [[Шесть Дхарм Наропы\|Шести (йогических) учений Наропы]], используется для узнавания нераздельности ясности и пустоты в промежуточном состоянии Бардо становления.

Sherab в 00:33, 9 июня 2025

2025-06-09T00:33:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:33, 9 июня 2025
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:Bardo.jpg\|мини\|справа\|400px\|Путеводитель по жизни и смерти/ Чоки Нима Ринпоче]]		[[Изображение:Bardo.jpg\|мини\|справа\|400px\|Путеводитель по жизни и смерти. Чоки Нима Ринпоче. Эта книга построена на материале учений, данных им осенью 1987 когда — по совету Дильго Кьентце Ринпоче — он проводил в Ка-Ньинг Шедруп Линге семинар по «Зеркалу-Напоминанию», классическому тексту по четырем бардо Целе Нацок Рандола.]]
	'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Известностью термин обязан трудам английского исследователя У.И. Эванс-Венца, особенно его тибетской «Книги мёртвых», впервые опубликованной в 1927 г. Среди буддийских школ отношение к понятию промежуточного состояния неоднозначное. В «Катха-ватху» палийского канона оно отрицается, как и в тхераваде, как и в махасангхике. Однако в канонах других школ Малой колесницы оно не только встречается, но и утверждается. Особенно ярко доктрина Бардо развивается в сарвастиваде, начиная с «Махавибхаши» (II в.), и в ватсипутрии.		'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Известностью термин обязан трудам английского исследователя У.И. Эванс-Венца, особенно его тибетской «Книги мёртвых», впервые опубликованной в 1927 г. Среди буддийских школ отношение к понятию промежуточного состояния неоднозначное. В «Катха-ватху» палийского канона оно отрицается, как и в тхераваде, как и в махасангхике. Однако в канонах других школ Малой колесницы оно не только встречается, но и утверждается. Особенно ярко доктрина Бардо развивается в сарвастиваде, начиная с «Махавибхаши» (II в.), и в ватсипутрии.

Sherab в 00:30, 9 июня 2025

2025-06-09T00:30:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:30, 9 июня 2025
Строка 1:		Строка 1:
			[[Изображение:Bardo.jpg\|мини\|справа\|400px\|Путеводитель по жизни и смерти/ Чоки Нима Ринпоче]]
	'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Известностью термин обязан трудам английского исследователя У.И. Эванс-Венца, особенно его тибетской «Книги мёртвых», впервые опубликованной в 1927 г. Среди буддийских школ отношение к понятию промежуточного состояния неоднозначное. В «Катха-ватху» палийского канона оно отрицается, как и в тхераваде, как и в махасангхике. Однако в канонах других школ Малой колесницы оно не только встречается, но и утверждается. Особенно ярко доктрина Бардо развивается в сарвастиваде, начиная с «Махавибхаши» (II в.), и в ватсипутрии.		'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Известностью термин обязан трудам английского исследователя У.И. Эванс-Венца, особенно его тибетской «Книги мёртвых», впервые опубликованной в 1927 г. Среди буддийских школ отношение к понятию промежуточного состояния неоднозначное. В «Катха-ватху» палийского канона оно отрицается, как и в тхераваде, как и в махасангхике. Однако в канонах других школ Малой колесницы оно не только встречается, но и утверждается. Особенно ярко доктрина Бардо развивается в сарвастиваде, начиная с «Махавибхаши» (II в.), и в ватсипутрии.

Sherab: Новая страница: «'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Извес...»

2025-06-09T00:28:45Z

Новая страница: «'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Извес...»

Новая страница

'''БАРДО''' ''(санскр. antara–bhava, antara–bhava, тиб. bar do)'' — закрепившийся в европейской и русской культуре буддийский термин, обозначающий пребывание индивида в промежуточном состоянии после смерти до нового рождения, которое начинается в момент зачатия. Известностью термин обязан трудам английского исследователя У.И. Эванс-Венца, особенно его тибетской «Книги мёртвых», впервые опубликованной в 1927 г. Среди буддийских школ отношение к понятию промежуточного состояния неоднозначное. В «Катха-ватху» палийского канона оно отрицается, как и в тхераваде, как и в махасангхике. Однако в канонах других школ Малой колесницы оно не только встречается, но и утверждается. Особенно ярко доктрина Бардо развивается в сарвастиваде, начиная с «Махавибхаши» (II в.), и в ватсипутрии.

Определённое развитие понятие Бардо получило в трудах йогачарина [[Асанга|Асанги]] (IV в.). А чуть позже, судя по «[[Абхидхармакоша|Абхидхарма-коше]]» (III, 10–15) [[Васубандху]] (IV–V вв.) оно переросло в учение. Согласно обоим мыслителям, особь, которой предстоит родиться вновь в мирах ниже сферы нирваны, после смерти становится бесплотным мыслящим существом под названием «гандхарва» (так же именуется класс полубогов в брахманизме и индуизме). Оно живёт не более 7 дней, подыскивая материнское лоно, соответствующее ему по уровню омрачённости сознания и кармы.

Гандхарва является таким же важным условием образования зародыша нового существа, как и здоровье матери, и сам процесс оплодотворения.
Если за 7 дней гандхарва не отыщет должное лоно и должные условия (коих много, в том числе социальный статус рода матери), то он умирает и сразу же рождается вновь, что может повторяться 7 раз. Следовательно, в Бардо особь может пребывать максимум 49 дней, питаясь запахами и имея призрачную форму того существа, в качестве которого ему предстоит родиться.

Видимы гандхарвы только друг другу, а также йогинам, развившим особые сверхъестественные способности. Такие мастера стали популярны уже в позднем индийском буддизме Ваджраяны и в Тибете. Там учение о Бардо получило мощное развитие, что связано с практическими нуждами поиска живых воплощенцев, известных учителей, мистиков, далай-лам, панчен-лам, кармап и др. (см. Далай-лама, Кармапа, Панчен-лама) Считается, что некоторые святые (например, [[Анагамин|анагамины]], или невозвращенцы) могут отправиться в нирвану из Бардо, позанимавшись там йогой, а так-же пообщавшись с гандхарвами других святых особей, богов и т.д. Гандхарвы обладают рядом сверхъестественных способностей, например, мгновенного передвижения в пространстве, и пятью органами чувств (кроме вкуса). В Тибете учение о Бардо дополнилось разделами о том, как правильно умирать и как научиться видеть гандхарвов. В Китае и Японии учение сказалось на культовых церемониях, к примеру , на традиции поминать умерших каждые семь дней до 49-го дня.

Согласно современным тибетским учителям, понятие Бардо означает «промежуточное состояние», переживаемое в сансаре. Таких состояний чаще всего выделяют шесть:
:'''1) Бардо жизни''' — период от рождения до смерти;
:'''2) Бардо сновидения''';
:'''3) Бардо медитации''', под которым понимается состояние ума, испытываемое медитирующим в той или иной практике;
:'''4) Бардо умирания''' — процесс умирания, продолжающийся от 20 до 30 минут после последнего выдоха;
:'''5) Бардо дхарматы''' или Бардо ясного света, начинающееся сразу после окончания Бардо умирания; оно даёт возможность опытному адепту достичь Просветления, слившись с ясным светом;
:'''6) Кармическое Бардо становления'''. Этот вид Бардо переживают существа, если не используют возможность постичь истинную реальность в Бардо ясного света. Этот период длится до зачатия следующего тела. Последние три вида Бардо вместе продолжаются 49 дней.

Одно из [[Шесть Дхарм Наропы|Шести (йогических) учений Наропы]], используется для узнавания нераздельности ясности и пустоты в промежуточном состоянии Бардо становления.

::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов''

== Учение о бардо ==

[[Категория:Словарь Андросова «Б»]]