<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C</id>
	<title>Бигуань - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-21T06:42:25Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=11167&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C&amp;diff=11167&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-21T01:14:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Бигуань&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (яп. &amp;#039;&amp;#039;hekikan&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;pyŏkkwan&amp;#039;&amp;#039; 壁觀). Китайское «созерцание стены» или «взирание на стену»; вид медитативной практики, который, как считается, практиковал предполагаемый основатель школы [[Чань|чань]], индийский монах [[Бодхидхарма|Бодхидхарма]]. Согласно легенде, он провёл девять лет в созерцании стены в небольшой пещере близ монастыря [[Шаолиньсы|Шаолиньсы]] на горе [[Суншань|Суншань]]. Эта практика объясняется как медитация, предполагающая «успокоение ума» ([[Аньсин|аньсин]]), и считается истоком созерцательной практики в школе [[Чань|чань]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на авторитет, которым этот термин обладает в традиции чань благодаря связи с Бодхидхармой, точное значение «созерцания стены» оставалось предметом ожесточённых споров с раннего периода истории этой школы. Наиболее распространены два объяснения:&lt;br /&gt;
* практикующий делает свои тело и ум безмолвными и неподвижными, подобно стене;&lt;br /&gt;
* ум оказывается «замкнутым стеной» и сохраняется в изоляции от чувственных помех.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Некоторые исследователи предполагали, что термин в действительности может быть соединением транскрипции &amp;#039;&amp;#039;bi&amp;#039;&amp;#039; и перевода &amp;#039;&amp;#039;kuan&amp;#039;&amp;#039;, оба из которых обозначают практику [[Випашьяна|випашьяны]] (проницательного видения), однако эту теорию трудно согласовать с исторической фонологией китайского иероглифа &amp;#039;&amp;#039;bi&amp;#039;&amp;#039;. Тибетские переводы впоследствии толкуют бигуань как «пребывание в ясном свете» (&amp;#039;&amp;#039;lham mer gnas&amp;#039;&amp;#039;); это толкование может иметь тантрические следствия. Какова бы ни была действительная практика, образ Бодхидхармы, сидящего в позе медитации со скрещёнными ногами лицом к стене, стал одним из наиболее частых сюжетов живописи чань.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Б]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>