https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0_4 2026-08-04T14:15:45Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0_4&diff=3859&oldid=prev 2024-09-05T10:34:21Z

<p><span class="autocomment">Примечания</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 13:34, 5 сентября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l99">Строка 99:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 99:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Примечания===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Примечания===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''¹ Для этого обоснования см. также MA 6:118f, где Чандракирти защищает критику в MMK Нагарджуны, успокаивая:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''¹ Для этого обоснования см. также MA 6:118f, где Чандракирти защищает критику в MMK Нагарджуны, успокаивая:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«Анализ в [Мадхьямака]шастре не проводится из любви к дебатам — он учит о реальности [выраженной в истине высшего смысла] с целью освобождения. Если в ходе этих учений о реальности разрушаются другие философские системы, это не может быть истолковано как ошибка [Мадхьямики].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>«Анализ в [Мадхьямака]шастре не проводится из любви к дебатам — он учит о реальности [выраженной в истине высшего смысла] с целью освобождения. Если в ходе этих учений о реальности разрушаются другие философские системы, это не может быть истолковано как ошибка [Мадхьямики]. Привязанность к собственному философскому взгляду и отвращение к взгляду другого сами по себе являются свидетельством овеществленного мышления. Когда человек отбрасывает привязанность и отвращение и анализирует [все взгляды], он быстро обретет освобождение» (Хантингтон 1989, 171).''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Привязанность к собственному философскому взгляду и отвращение к взгляду другого сами по себе являются свидетельством овеществленного мышления. Когда человек отбрасывает привязанность и отвращение и анализирует [все взгляды], он быстро обретет освобождение» (Хантингтон 1989, 171).''</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;² Я избегаю ссылаться на школы, не относящиеся к Махаяне, с помощью термина «Хинаяна» («низшая колесница»), который является крайне полемическим обозначением, используемым в некоторых текстах Махаяны. Чуть менее полемический термин «Шравакаяна» («колесница слушателей») основан на широко распространенном буддийском различии трех различных типов просветленных/пробужденных людей: архат (кто достигает пробуждения, слушая и практикуя учение Будды), пратьекабудда (кто достигает пробуждения без помощи Будды, но не ведет других к пробуждению, т. е. не основывает Сангху) и самьяксамбудда (кто в отличие от пратьекабудды ведет других к пробуждению и создает Сангху). Таким образом, «Шравакаяна» относится к тем школам, учения которых (с точки зрения махаянистов) преследуют только цель архатства, то есть пробуждения «слушателя». Однако Шантидева утверждает, что даже архатства невозможно достичь без проникновения в всеобъемлющую пустоту (см. 9:35, 41, 45-50).&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;² Я избегаю ссылаться на школы, не относящиеся к Махаяне, с помощью термина «Хинаяна» («низшая колесница»), который является крайне полемическим обозначением, используемым в некоторых текстах Махаяны. Чуть менее полемический термин «Шравакаяна» («колесница слушателей») основан на широко распространенном буддийском различии трех различных типов просветленных/пробужденных людей: архат (кто достигает пробуждения, слушая и практикуя учение Будды), пратьекабудда (кто достигает пробуждения без помощи Будды, но не ведет других к пробуждению, т. е. не основывает Сангху) и самьяксамбудда (кто в отличие от пратьекабудды ведет других к пробуждению и создает Сангху). Таким образом, «Шравакаяна» относится к тем школам, учения которых (с точки зрения махаянистов) преследуют только цель архатства, то есть пробуждения «слушателя». Однако Шантидева утверждает, что даже архатства невозможно достичь без проникновения в всеобъемлющую пустоту (см. 9:35, 41, 45-50).&#039;&#039;</div></td></tr> </table>

Sherab https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0_4&diff=3858&oldid=prev 2024-09-05T10:33:02Z

<p></p> <a href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0_4&amp;diff=3858&amp;oldid=3857">Внесённые изменения</a>

Sherab https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0_4&diff=3857&oldid=prev 2024-09-05T10:27:13Z

<p>Новая страница: «== Строфа 9.4 == :རྣལ་འབྱོར་པ་ཡང་བློ་ཁྱད་ཀྱིས།། :གོང་མ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད།། :གཉིས་ཀ་ཡང་ནི་འདོད་པའི་དཔེས།། :འབྲས་བུའི་དོན་དུ་མ་དཔྱད་ཕྱིར།། == Перевод Урбанаевой И.С. == :И с йогинами так же...»</p> <a href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0_4&amp;diff=3857">Внесённые изменения</a>

Sherab