https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B0_%D0%A3%D0%B4%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D1%8B 2026-11-06T09:33:31Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B0_%D0%A3%D0%B4%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D1%8B&diff=15361&oldid=prev 2026-11-05T22:01:08Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Будда Удаяны|Будда Удаяны]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Udāyana Buddha&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Youtian wang Shijia xiang&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Uten’ō Shakazō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Ujŏn wang Sŏkka sang&#039;&#039;; &#039;&#039;優塡 王釋 迦像&#039;&#039;). Индийская статуя Будды [[Шакьямуни|Шакьямуни]] из сандалового дерева, которую считают первым в мире изображением Будды. Согласно преданию, её заказал царь [[Ватса|Ватсы]] Удаяна (&#039;&#039;Udāyana&#039;&#039;; в некоторых версиях также Рудраяна, &#039;&#039;Rudrāyana&#039;&#039;), по имени которого она и названа. Древнеиндийские источники упоминают лишь изображение Будды, изготовленное для царя [[Прасенаджит|Прасенаджита]], тогда как рассказ об этой предположительно более ранней статуе, созданной для царя Удаяны, впервые появляется в китайском переводе [[Экоттарагама|«Экоттарагамы»]], выполненном в 397 году н. э.<br /> <br /> Позднее [[Сюаньцзан|Сюаньцзан]] приводит легенду о создании статуи. Согласно этой легенде, когда Будда [[Шакьямуни|Шакьямуни]] поднялся на небо [[Траястримша|Траястримша]] — небо тридцати трёх богов, — чтобы проповедовать [[Дхарма|Дхарму]] своей матери [[Майя|Майе]], царь Удаяна так тосковал по учителю, что попросил [[Махамаудгальяяна|Махамаудгальяяну]] перенести художника на это небо, чтобы тот мог рассмотреть тридцать два телесных признака Будды ([[Махапурушалакшана|махапурушалакшана]]) и вырезать из сандалового дерева изображение наставника. Последующие индийские правители не могли сдвинуть обладавшую чудесной силой статую с места и потому изготавливали её копии для своих царств.<br /> <br /> [[Фасянь|Фасянь]] и Сюаньцзан отмечают в своих путевых записках, что видели в [[Джетавана-вихара|Джетавана-вихаре]] в [[Шравасти|Шравасти]] сандаловую статую, заказанную царём Прасенаджитом по образцу статуи Удаяны. Кроме того, Сюаньцзан видел статую Будды Удаяны, установленную в большой вихаре в Каушамби (&#039;&#039;Kauśāmbī&#039;&#039;), и упоминает третью статую, которую считали подлинником: она якобы перелетела на север через горы в центральноазиатское царство-оазис [[Хотан|Хотан]]. Как [[Кумараджива|Кумарадживе]], так и Сюаньцзану приписывается доставка статуи Будды Удаяны в китайскую столицу Чанъань (&#039;&#039;Chang’an&#039;&#039;).<br /> <br /> Японский паломник Тёнэн (&#039;&#039;Chōnen&#039;&#039;; 938–1016), находясь в Китае, увидел в Цишэнъюане (&#039;&#039;Qishenyuan&#039;&#039;) в Кайфэне (&#039;&#039;Kaifeng&#039;&#039;) копию статуи, которую считали индийским подлинником. Он нанял мастеров Чжан Яньцзяо (&#039;&#039;Zhang Yanjiao&#039;&#039;) и Чжан Яньси (&#039;&#039;Zhang Yanxi&#039;&#039;), чтобы изготовить точную копию этой реплики. Согласно легенде, подлинная статуя заговорила с Тёнэном во сне и выразила желание отправиться в Японию. Поэтому Тёнэн закоптил копию дымом, а подлинник в 986 году увёз в Японию. Эта китайская деревянная скульптура X века обычно известна как «Сяка из Сэйрёдзи» (&#039;&#039;Seiryōji Shaka&#039;&#039;), поскольку в 1022 году её установили в монастыре Сэйрёдзи (&#039;&#039;Seiryōji&#039;&#039;).<br /> <br /> В феврале 1954 года группа японских учёных, в которую входил известный буддолог и настоятель Сэйрёдзи Цукамото Дзэнрю (&#039;&#039;Tsukamoto Zenryū&#039;&#039;; 1898–1980), вскрыла полость в спине статуи и обнаружила в ней:<br /> * шёлковые и парчовые ткани;<br /> * монеты;<br /> * зеркала;<br /> * фрагменты стекла;<br /> * небольшой латунный колокольчик;<br /> * изготовленные из ткани внутренности;<br /> * ксилографические оттиски текстов, в том числе [[Ваджраччхедикапраджняпарамита-сутра|«Ваджраччхедикапраджняпарамита-сутры»]] («Алмазной сутры»);<br /> * японскую рукопись [[Суварнапрабхасоттама-сутра|«Суварнапрабхасоттама-сутры»]] («Сутры золотого света»), датированную 804 годом;<br /> * другие рукописные документы, в том числе обет, записанный Тёнэном и Гидзо (&#039;&#039;Gizō&#039;&#039;) и датированный 972 годом, который они удостоверили отпечатками своих ладоней, сделанными собственной кровью.<br /> Почитание статуи Будды Удаяны достигло наивысшего расцвета в Японии XIII века, когда создавались новые копии «Сяки из Сэйрёдзи», например:<br /> * в [[Сайдайдзи|Сайдайдзи]] в Наре (&#039;&#039;Nara&#039;&#039;) — датированная 1249 годом;<br /> * в [[Тосёдайдзи|Тосёдайдзи]] в Наре — датированная 1258 годом;<br /> * в Гокуракудзи (&#039;&#039;Gokurakuji&#039;&#039;) в Камакуре (&#039;&#039;Kamakura&#039;&#039;) — второй половины XIII века.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Б]]</div>

Rinchen