https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B8_%D0%B2%D1%8D%D0%BD%D1%8C%D1%86%D0%B7%D1%8B 2026-09-24T17:16:41Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B8_%D0%B2%D1%8D%D0%BD%D1%8C%D1%86%D0%B7%D1%8B&diff=11464&oldid=prev 2026-09-23T21:51:12Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Були вэньцзы&#039;&#039;&#039; (кит. &#039;&#039;buli wenzi&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;furyūmonji&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;pullip muncha&#039;&#039;; 不立文字) — буквально «не утверждать слов и письменных знаков»; формула, выражающая особое понимание школой [[Чань|чань]] своей преемственности как буддийской традиции, не опирающейся на письменные учения буддизма, но непосредственно связанной через «будд и патриархов» — [[Фоцзу|фоцзу]] — с умом самого Будды. Позднее это изречение было приписано традиционному основателю школы [[Бодхидхарма|Бодхидхарме]]. Согласно «[[Чаньюань чжуцюаньцзи дусюй|Чаньюань чжуцюаньцзи дусюй]]» (&#039;&#039;Chanyuan zhuquanji duxu&#039;&#039;) [[Гуйфэн Цзунми|Гуйфэна Цзунми]], индийский монах Бодхидхарма учил, что ум есть [[Дхарма|дхарма]], и передавал это учение от ума к уму — [[Исинь чуаньсинь|исинь чуаньсинь]] — не утверждая слов и письменных знаков. Эта формула также часто появляется вместе с тремя другими:<br /> * [[Цзяовай бечуань|цзяовай бечуань]] (&#039;&#039;jiaowai biechuan&#039;&#039;) — «особая передача вне учений»;<br /> * [[Чжичжи жэньсинь|чжичжи жэньсинь]] (&#039;&#039;zhizhi renxin&#039;&#039;) — «непосредственно указывать на человеческий ум»;<br /> * [[Цзяньсин чэнфо|цзяньсин чэнфо]] (&#039;&#039;jianxing chengfo&#039;&#039;) — «увидеть собственную природу и стать буддой».<br /> Впервые они встречаются вместе в «[[Цзутин шиюань|Цзутин шиюань]]» (&#039;&#039;Zuting shiyuan&#039;&#039;), составленном в 1108 году, и вскоре стали нормативным учением в последующих традициях [[Чань|чань]], [[Сон|сон]], [[Тхьен|тхьен]] и [[Дзэн|дзэн]]. Как радикальная интерпретация понятия [[Упая|упая]] (&#039;&#039;upāya&#039;&#039;), формула &#039;&#039;buli wenzi&#039;&#039; доныне остаётся предметом споров и частых обсуждений. Представители сунского «книжного чань» — [[Вэньцзы чань|вэньцзы чань]], в том числе [[Цзюэфань Хуэйхун|Цзюэфань Хуэйхун]] (1071–1128), — осуждали воплощённые в этой формуле книгобоязненные тенденции и утверждали вместо этого, что прозрения чань проявляются как в буддийских [[Сутра|сутрах]], так и в специфически чаньских жанрах:<br /> * записях высказываний ([[Юйлу|юйлу]]);<br /> * историях линий передачи (см. [[Чуаньдэн лу|«Чуаньдэн лу»]]);<br /> * собраниях публичных случаев ([[Гунъань|гунъань]]).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Б]]</div>

Sherab