https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0-%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B0 2026-09-21T06:40:44Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0-%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B0&diff=11178&oldid=prev 2026-09-21T01:15:30Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Бхаванга-сота&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;bhava ṅ gasota&#039;&#039;) — «подсознательный поток»; понятие, свойственное поздней палийской эпистемологической и психологической теории, в которой комментарии к [[Абхидхамма|абхидхамме]] определяют его как основание опыта. Бхаванга-сота состоит из бессознательных мгновений ума, которые, подобно непрерывному потоку (&#039;&#039;sota&#039;&#039;) или континууму, несут в себе отпечатки либо потенциальности прошлого опыта. При надлежащих условиях эти потенциальности созревают как мгновения сознания; те, в свою очередь, ненадолго прерывают течение бхаванги, прежде чем ум вновь погружается в подсознательный поток. Мгновения сознания и бессознательности дискретны и никогда не совпадают во времени; из этих двух состояний бессознательность встречается чаще. Поэтому именно этот континуум делает возможной способность памяти. Бхаванга-сота является палийским соответствием идеалистических направлений махаянской буддийской мысли, таких как «сознание-хранилище» ([[Алая-виджняна|алая-виджняна]]) школы [[Йогачара|йогачара]]. Связанный материал — [[Читтасантана|читтасантана]] и [[Сантана|сантана]].<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Б]]</div>

Sherab