<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D1%85%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8</id>
	<title>Бхрукути - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%91%D1%85%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%85%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-21T05:24:22Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%85%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8&amp;diff=11188&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%85%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8&amp;diff=11188&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-21T01:15:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Бхрукути&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;Bhṛkutī&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;Khro gnyer can&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;Pijuzhi&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Bikutei&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Piguji&amp;#039;&amp;#039; 毘胝). В санскрите буквально «Та, что хмурится»; гневное божество, понимаемое как форма [[Тара|Тары]] (&amp;#039;&amp;#039;Tārā&amp;#039;&amp;#039;). Считается, что она родилась из нахмуренного взгляда [[Бодхисаттва|бодхисаттвы]] [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]] (&amp;#039;&amp;#039;Avalokiteśvara&amp;#039;&amp;#039;). Согласно другой версии, Бхрукути возникла из луча света, исходившего из левого глаза Авалокитешвары, в то же время, когда Тара родилась из правого глаза. Иногда Бхрукути также называют эманацией будды [[Амитабха|Амитабхи]] (&amp;#039;&amp;#039;Amitābha&amp;#039;&amp;#039;), особенно в Японии; на её короне часто помещают изображение Амитабхи. Хотя она может являться в мирной форме, обычно её изображают как гневное божество — чаще всего с одним лицом, тремя глазами и четырьмя руками:&lt;br /&gt;
* с трезубцем;&lt;br /&gt;
* с сосудом;&lt;br /&gt;
* с чётками;&lt;br /&gt;
* в жесте [[Варада-мудра|варада-мудры]] (&amp;#039;&amp;#039;varadamudrā&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Её изображают либо стоящей в позе [[Алидха|алидхи]] (&amp;#039;&amp;#039;ālīḍha&amp;#039;&amp;#039;), либо сидящей в [[Лалитасана|лалитасане]] (&amp;#039;&amp;#039;lalitāsana&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бхрукути — также имя непальской принцессы, вышедшей замуж за [[Сонгцен Гампо|Сонгцена Гампо]] (&amp;#039;&amp;#039;Srong btsan sgam po&amp;#039;&amp;#039;). Согласно [[Мани-кабум|«Мани-кабум»]] (&amp;#039;&amp;#039;Maṇi bka’ ’bum&amp;#039;&amp;#039;), она была дочерью непальского царя Амшувармана (&amp;#039;&amp;#039;Aṃśuvarman&amp;#039;&amp;#039;) и была доставлена в Тибет знаменитым министром Гаром Тонгценом (&amp;#039;&amp;#039;Mgar stong btsan&amp;#039;&amp;#039;), после того как Сонгцен Гампо увидел её в пророческом сне. Непальский царь первоначально отказался её посылать, насмехаясь над Тибетом как над страной дикарей, лишённой не только учения Будды, но и основных гражданских законов. Гар убедил царя в искреннем стремлении Сонгцена Гампо к [[Дхарма|дхарме]] (&amp;#039;&amp;#039;dharma&amp;#039;&amp;#039;) и смог вернуться с принцессой; затем он отправился в Китай, чтобы привезти танскую принцессу [[Вэньчэн|Вэньчэн]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Говорят, что Бхрукути привезла в Тибет статую [[Шакьямуни|Шакьямуни]] (&amp;#039;&amp;#039;Śākyamuni&amp;#039;&amp;#039;), называемую [[Джово Микьё Дордже|Джово Микьё Дордже]] (&amp;#039;&amp;#039;Jo bo mi bskyod rdo rje&amp;#039;&amp;#039;), которая в конце концов была помещена в [[Рамоче|Рамоче]] (&amp;#039;&amp;#039;Ra mo che&amp;#039;&amp;#039;). Новейшие исследования поставили под сомнение историчность как Бхрукути, так и её отца. Говорят также, что непальская принцесса привезла в Тибет статую Бхрукути из сандалового дерева, однако к XVII веку она исчезла, если вообще когда-либо существовала: пятый [[Далай-лама|Далай-лама]] в своём путеводителе по храмам [[Лхаса|Лхасы]] сообщил о её отсутствии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Б]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sherab</name></author>
	</entry>
</feed>