https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%85%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8 2026-09-21T06:42:25Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%91%D1%85%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B8&diff=11193&oldid=prev 2026-09-21T01:15:48Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Бхутакоти&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;bhūtakoṭi&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;yang dag pa’i mtha’&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;shiji&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;jissai&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;silche&#039;&#039; 實際). В санскрите буквально «конец», «предел», а возможно, «край» или «вершина» [[Коти|коти]] (&#039;&#039;koṭi&#039;&#039;) «реальности» — [[Бхута|бхуты]] (&#039;&#039;bhūta&#039;&#039;); «пиковое переживание» или «предельное состояние», осуществляемое в переживании абсолютного — [[Парамартха|парамартхи]] (&#039;&#039;paramārtha&#039;&#039;). Считается, что как будды, так и [[Архат|архаты]] пребывают в бхутакоти, которое в данном контексте является синонимом абсолютной истины — [[Парамартхасатья|парамартхасатьи]] (&#039;&#039;paramārthasatya&#039;&#039;).<br /> <br /> [[Дачжиду лунь|«Дачжиду лунь»]] (&#039;&#039;Dàzhìdù lùn&#039;&#039;; &#039;&#039;Mahāprajñāpāramitāśāstra&#039;&#039;) поясняет термин так: «В термине &#039;&#039;bhūtakoṭi&#039;&#039; „реальное“ (&#039;&#039;bhūta&#039;&#039;) относится к [[Дхарматa|дхармате]] (&#039;&#039;dharmatā&#039;&#039;); поскольку она осуществлена, это называется „концом“ (&#039;&#039;koṭi&#039;&#039;)». Хотя дхармату как «природу реальности» взаимозаменяемо употребляют наряду с «вещами, каковы они есть» — [[Татхата|татхатой]] (&#039;&#039;tathatā&#039;&#039;, &#039;&#039;yathābhūta&#039;&#039;) — для обозначения самой природы реальности, бхутакоти появляется вместе с [[Нирвана|нирваной]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;), подразумевая «пиковое переживание» или «предельное состояние», достигаемое при осуществлении этой природы реальности.<br /> <br /> Комментаторская традиция [[Абхисамаяланкара|«Абхисамаяланкары»]] (&#039;&#039;Abhisamayālaṃkāra&#039;&#039;) также описывает бхутакоти как предел, который бодхисаттвы должны перейти. В этих контекстах бхутакоти равнозначно частичной нирване архата, в которую бодхисаттвы не должны впасть, и потому представляет собой крайность покоя. Бодхисаттвы окончательно переходят этот «предел реальности», достигая состояния полного просветления.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Б]]</div>

Sherab