<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0</id>
	<title>Ваммика-сутта - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-09T01:24:52Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;diff=15479&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D1%81%D1%83%D1%82%D1%82%D0%B0&amp;diff=15479&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-08T21:39:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ваммика-сутта|Ваммика-сутта]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (пали &amp;#039;&amp;#039;Vammikasutta&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;Yiyu jing&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Giyukyō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Ŭiyu kyŏng&amp;#039;&amp;#039; 蟻喩經) — на пали «Беседа о муравейнике», или «Беседа о термитнике»; двадцать третья сутта ([[Сутра|сутра]], санскр. &amp;#039;&amp;#039;sūtra&amp;#039;&amp;#039;) в составе [[Мадджхима-никая|«Мадджхима-никаи»]] (&amp;#039;&amp;#039;Majjhimanikāya&amp;#039;&amp;#039;). Две отдельные редакции школы [[Сарвастивада|сарвастивада]] (&amp;#039;&amp;#039;sarvāstivāda&amp;#039;&amp;#039;) представлены в китайском переводе [[Самьюктагама|«Самьюктагамы»]] (&amp;#039;&amp;#039;Saṃyuktāgama&amp;#039;&amp;#039;), а ещё одна редакция, принадлежность которой не установлена, — в китайском переводе [[Экоттарагама|«Экоттарагамы»]] (&amp;#039;&amp;#039;Ekottarāgama&amp;#039;&amp;#039;). Произнесена Буддой в Саваттхи (&amp;#039;&amp;#039;Sāvatthi&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Шравасти|Шравасти]], &amp;#039;&amp;#039;Śrāvastī&amp;#039;&amp;#039;) в связи с загадкой, которую ему передал монах Кумара-Кассапа (&amp;#039;&amp;#039;Kumāra-Kassapa&amp;#039;&amp;#039;; санскр. [[Кумара-Кашьяпа|Кумара-Кашьяпа]], &amp;#039;&amp;#039;Kumāra-Kāśyapa&amp;#039;&amp;#039;). К Кумара-Кассапе явилось божество ([[Дэва|дэва]], &amp;#039;&amp;#039;deva&amp;#039;&amp;#039;), которое сообщило ему загадку, состоявшую из пятнадцати вопросов, и попросило передать её Будде для разгадывания. Будда разгадал её, объяснив загадочные образы как символы и метафоры положений буддийского учения. Первая загадка касалась муравейника, который ночью дымился, а днём извергал пламя. Муравейник обозначает тело с его отверстиями. Пламя, которое он извергает днём, — это телесные действия, а ночной дым — мысли и заботы о дневных делах, которые тревожат человека вечером.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь В]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>