https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B2%D1%8C%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8 2026-08-04T13:11:41Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B2%D1%8C%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8&diff=3856&oldid=prev 2024-09-05T06:38:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 09:38, 5 сентября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>«Виграхавьявартани» (тиб. rtsod pa bzlog pa རྩོད་པ་བཟློག་པ་; кит. huizheng lun 廻諍論), или «Разрешающий споры» , — трактат индийского учёного-йога Нагарджуны , входящий в его «Собрание рассуждений срединного пути».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>«Виграхавьявартани»<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>(тиб. rtsod pa bzlog pa རྩོད་པ་བཟློག་པ་; кит. huizheng lun 廻諍論), или «Разрешающий споры» , — трактат индийского учёного-йога Нагарджуны , входящий в его «Собрание рассуждений срединного пути».</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ян Вестерхофф пишет:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ян Вестерхофф пишет:</div></td></tr> </table>

Sherab https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B2%D1%8C%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8&diff=3855&oldid=prev 2024-09-05T06:37:52Z

<p>Новая страница: ««Виграхавьявартани» (тиб. rtsod pa bzlog pa རྩོད་པ་བཟློག་པ་; кит. huizheng lun 廻諍論), или «Разрешающий споры» , — трактат индийского учёного-йога Нагарджуны , входящий в его «Собрание рассуждений срединного пути». Ян Вестерхофф пишет: :«Рассеивающий споры»...»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>«Виграхавьявартани» (тиб. rtsod pa bzlog pa རྩོད་པ་བཟློག་པ་; кит. huizheng lun 廻諍論), или «Разрешающий споры» , — трактат индийского учёного-йога Нагарджуны , входящий в его «Собрание рассуждений срединного пути».<br /> <br /> Ян Вестерхофф пишет:<br /> <br /> :«Рассеивающий споры», Vigrahavyāvartanī, является идеальным дополнением к главному философскому трактату Нагарджуны, [[Муламадхьямака-карика|Муламадхьямикакарика]] или «Основным стихам Срединного пути». Он охватывает некоторые важные темы, которые не играют большой роли в этой более крупной работе (например, эпистемология и философия языка ), и делает это в необычном формате вопросов и ответов. В Vigrahavyāvartanī мы находим, что Нагарджуна отвечает на ряд конкретных возражений против его теории всеобщей пустоты, которые выдвигаются как буддийскими, так и небуддийскими учеными. Таким образом, текст, очевидно, представляет исторический интерес, поскольку он дает нам представление о типе философских дебатов, которые велись в Древней Индии в ранние дни мадхьямаки в течение первого и второго веков н. э. Более того, и, возможно, что еще важнее, Vigrahavyāvartanī также является чрезвычайно интересным философским трудом. Многие ключевые вопросы и возражения, которые возникали у читателя философских текстов Нагарджуны, излагаются и обсуждаются в этой работе, что позволяет нам получить представление о различных дополнительных аспектах основной теории Мадхаямки. Для тех, кто считает Мадхаямку Нагарджуны философской системой, которая не только была исторически очень влиятельной, но и имеет значительную систематическую привлекательность, обсуждение, содержащееся в Vigrahavyāvartanī, является бесценным ресурсом.<br /> <br /> Текст сохранился на санскрите, а также в переводах на тибетский и китайский языки.<br /> <br /> Название также переводится как «Отклонение споров», «Опровержение возражений» и т. д.</div>

Sherab