https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0 2026-11-09T03:10:25Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0&diff=15556&oldid=prev 2026-11-08T22:12:55Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Випассана|Випассана]]&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;vipassanā&#039;&#039;). На пали «прозрение»; см. также санскритский термин [[Випашьяна|випашьяна]] (&#039;&#039;vipaśyanā&#039;&#039;). Прозрение определяется как непосредственное постижение трёх признаков существования (пали &#039;&#039;tilakkhaṇa&#039;&#039;; санскр. [[Трилакшана|трилакшана]], &#039;&#039;trilakṣaṇa&#039;&#039;), характеризующих все явления:<br /> * непостоянство — пали &#039;&#039;aniccā&#039;&#039;, санскр. [[Анитья|анитьята]] (&#039;&#039;anityatā&#039;&#039;);<br /> * страдание — пали &#039;&#039;dukkha&#039;&#039;, санскр. [[Духкха|духкха]] (&#039;&#039;duḥkha&#039;&#039;);<br /> * отсутствие «я» — пали &#039;&#039;anatta&#039;&#039;, санскр. [[Анатман|анатман]] (&#039;&#039;anātman&#039;&#039;).<br /> Прозрение, связанное с достижением любого из восьми благородных путей и плодов (пали &#039;&#039;ariyamaggaphala&#039;&#039;; санскр. [[Арьямаргапхала|арьямаргапхала]], &#039;&#039;āryamārgaphala&#039;&#039;) либо с достижением прекращения ([[Ниродхасамапатти|ниродхасамапатти]]), относится к надмирскому уровню (пали &#039;&#039;lokuttara&#039;&#039;; санскр. [[Локоттара|локоттара]], &#039;&#039;lokottara&#039;&#039;). Прозрение, не связанное с благородными путями и плодами, относится к мирскому уровню (пали &#039;&#039;lokiya&#039;&#039;; санскр. [[Лаукика|лаукика]], &#039;&#039;laukika&#039;&#039;).<br /> <br /> В классической комментаторской модели випассана образует пару с успокоением — пали &#039;&#039;samatha&#039;&#039;, санскр. [[Шаматха|шаматха]] (&#039;&#039;śamatha&#039;&#039;); вместе они описываются как два крыла буддийского медитативного развития ([[Бхавана|бхавана]]). Полностью развитая випассана приводит к пробуждению ([[Бодхи|бодхи]]) и ниббане (&#039;&#039;nibbāna&#039;&#039;; санскр. [[Нирвана|нирвана]], &#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;). Полностью развитая саматха приводит к следующим достижениям:<br /> * [[Джхана|джхана]] (&#039;&#039;jhāna&#039;&#039;; санскр. [[Дхьяна|дхьяна]], &#039;&#039;dhyāna&#039;&#039;), то есть медитативное погружение;<br /> * определённые сверхобычные способности (пали &#039;&#039;abhiññā&#039;&#039;; санскр. [[Абхиджня|абхиджня]], &#039;&#039;abhijñā&#039;&#039;).<br /> Хотя систематическое обучение медитации випассаны не требует предварительного достижения джханы или сверхобычных способностей, для успешной практики випассаны ум всё же должен обрести некоторую степень успокоения посредством «сосредоточения доступа» ([[Упачарасамадхи|упачарасамадхи]]).<br /> <br /> В «[[Висуддхимагга|Висуддхимагге]]» (&#039;&#039;Visuddhimagga&#039;&#039;) перечисляются восемнадцать основных видов знания прозрения — &#039;&#039;vipassanāñāṇa&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;vipaśyanājñāna&#039;&#039;):<br /> * созерцание непостоянства (&#039;&#039;aniccānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание страдания (&#039;&#039;dukkhānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание отсутствия «я» (&#039;&#039;anattānupnupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание разочарования (&#039;&#039;nibbidānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание бесстрастия (&#039;&#039;virāgānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание прекращения (&#039;&#039;nirodhānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание оставления (&#039;&#039;paṭinissaggānupassanāā&#039;&#039;);<br /> * созерцание истощения (&#039;&#039;khayānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание исчезновения (&#039;&#039;vayānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание изменения (&#039;&#039;vipariṇāmānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание отсутствия признаков (&#039;&#039;animittānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание отсутствия желаний (&#039;&#039;apaṇihitānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание пустотности (&#039;&#039;suññatānupassanā&#039;&#039;);<br /> * прозрение в явления посредством высшей мудрости (&#039;&#039;adhipaññādhammavipassanā&#039;&#039;);<br /> * [[Ятхабхутаджнянадаршана|знание и видение в соответствии с действительностью]] (&#039;&#039;yathābhūtajñānadarśana&#039;&#039;);<br /> * созерцание опасности (&#039;&#039;ādīnavānupassanā&#039;&#039;);<br /> * созерцание с размышлением (&#039;&#039;paṭisaṅkhānupassanā&#039;&#039;);<br /> * отворачивание (&#039;&#039;vivaṭṭanānupassanā&#039;&#039;).<br /> Хотя термины &#039;&#039;samatha&#039;&#039; и &#039;&#039;vipassanā&#039;&#039; встречаются в обсуждениях медитативного обучения в суттах — причём гораздо чаще в более поздних разделах канона, входящих в «[[Кхуддаканикая|Кхуддаканикаю]]» (&#039;&#039;Khuddakanikāya&#039;&#039;), — наиболее заметную роль они играют в [[Абхидхамма|Абхидхамме]] и позднейшей комментаторской литературе. Преподаваемые сегодня системы обучения випассане представляют собой современные построения, возникшие в Бирме не ранее конца XIX века; см. [[Леди Саядо|Леди Саядо]] и [[Махаси Саядо|Махаси Саядо]]. Тем не менее они опираются на комментаторские или канонические образцы либо, по крайней мере, вдохновлены ими.<br /> <br /> К двум наиболее успешным организациям випассаны за пределами Азии относятся:<br /> * Общество медитации прозрения (&#039;&#039;Insight Meditation Society&#039;&#039;), восходящее к [[Аджан Ча Бодхиньяна|Аджану Ча Бодхиньяне]] (&#039;&#039;Ajahn Chah Bodhiñāṇa&#039;&#039;, 1917–1992), представителю тайской лесной традиции;<br /> * слабо связанная сеть центров, обучающих медитации випассаны С. Н. Гоенки (&#039;&#039;S. N. Goenka&#039;&#039;), восходящая к бирманскому учителю [[Ба Кхин|У Ба Кхину]] (&#039;&#039;U Ba Khin&#039;&#039;, 1899–1971).<br /> Связанный материал — [[Ятхабхутаджнянадаршана|ятхабхутаджнянадаршана]].<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь В]]</div>

Rinchen