https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%B8%D1%88%D1%83%D0%B4%D0%B4%D1%85%D0%B8 2026-11-11T17:26:04Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D1%88%D1%83%D0%B4%D0%B4%D1%85%D0%B8&diff=15583&oldid=prev 2026-11-09T21:43:32Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Вишуддхи|Вишуддхи]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;viśuddhi&#039;&#039;; вариант: &#039;&#039;viśuddha&#039;&#039;; пали &#039;&#039;visuddhi&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;rnam par dag pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;qingjing&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;shōjō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;ch’ŏngjŏng&#039;&#039; 清淨). На санскрите «чистота». Выделяют два её вида:<br /> * изначальная чистота (&#039;&#039;prakṛti&#039;&#039; или &#039;&#039;svabhāvaviśuddhi&#039;&#039;);<br /> * чистота, свободная от временных, или привходящих, загрязнений (&#039;&#039;āgantukamalaviśuddhi&#039;&#039;).<br /> Первый вид — естественное состояние ума (см. [[Прабхасвара|прабхасвара]], &#039;&#039;prabhāsvara&#039;&#039;), о котором в палийской «[[Ангуттара-никая|Ангуттара-никае]]» (&#039;&#039;Aṅguttaranikāya&#039;&#039;) говорится: «Ум, о монахи, светоносен (пали &#039;&#039;pabhassara&#039;&#039;), но загрязнён привходящими загрязнениями» (&#039;&#039;pabhassaraṃ idaṃ bhikkhave cittaṃ, tañ ca kho āgantukehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ&#039;&#039;). Второй вид — состояние ума, очищенного благодаря [[Марга|пути]] (&#039;&#039;mārga&#039;&#039;) от препятствий (см. [[Ниварана|ниварана]], &#039;&#039;nīvaraṇa&#039;&#039;; [[Аварана|аварана]], &#039;&#039;āvaraṇa&#039;&#039;).<br /> <br /> В палийской традиции выделяются семь видов чистоты (&#039;&#039;visuddhi&#039;&#039;), которые необходимо развить на пути к освобождению. Впервые этот перечень приводится в «[[Мадджхима-никая|Мадджхима-никае]]» (&#039;&#039;Majjhimanikāya&#039;&#039;); он определяет построение как «[[Висуддхимагга|Висуддхимагги]]» (&#039;&#039;Visuddhimagga&#039;&#039;) [[Буддхагхоса|Буддхагхосы]] (&#039;&#039;Buddhaghosa&#039;&#039;), так и более ранней «[[Вимуттимагга|Вимуттимагги]]» (&#039;&#039;*Vimuttimagga&#039;&#039;) Упатиссы (&#039;&#039;Upatissa&#039;&#039;). Семь видов чистоты уподобляются семи повозкам, на которые последовательно пересаживаются, чтобы достичь семи следующих одна за другой целей:<br /> * Чистота нравственности (пали &#039;&#039;sīlavisuddhi&#039;&#039;; см. санскр. [[Шилавишуддхи|шилавишуддхи]], &#039;&#039;śīlaviśuddhi&#039;&#039;) ведёт к своей цели — чистоте ума.<br /> * [[Читтависуддхи|Чистота ума]] (&#039;&#039;cittavisuddhi&#039;&#039;) ведёт к своей цели — чистоте понимания, или воззрения.<br /> * [[Диттхивисуддхи|Чистота понимания, или воззрения]] (&#039;&#039;diṭṭhivisuddhi&#039;&#039;), ведёт к своей цели — чистоте преодоления сомнений.<br /> * [[Канкхавитаранависуддхи|Чистота преодоления сомнений]] (&#039;&#039;kaṅkhāvitaraṇavisuddhi&#039;&#039;) ведёт к своей цели — чистоте знания и видения того, что является и что не является путём.<br /> * [[Маггамагганьянадассанависуддхи|Чистота знания и видения того, что является и что не является путём]] (&#039;&#039;maggāmaggañāṇadassanavisuddhi&#039;&#039;), ведёт к своей цели — знанию и видению продвижения по пути.<br /> * [[Патипаданьянадассанависуддхи|Знание и видение продвижения по пути]] (&#039;&#039;paṭipadāñāṇadassanavisuddhi&#039;&#039;) ведёт к своей цели — чистоте знания и видения.<br /> * [[Ньянадассанависуддхи|Чистота знания и видения]] (&#039;&#039;ñāṇadassanavisuddhi&#039;&#039;) имеет своей целью освобождение посредством достижения любого из четырёх надмирских путей (пали &#039;&#039;ariyamagga&#039;&#039;; санскр. [[Арьямарга|арьямарга]], &#039;&#039;āryamārga&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь В]]</div>

Rinchen