<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%BE%D0%BD%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D1%91</id>
	<title>Вонбульгё - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%BE%D0%BD%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D1%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%BE%D0%BD%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D1%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-10T15:02:58Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%BE%D0%BD%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D1%91&amp;diff=15663&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D0%BE%D0%BD%D0%B1%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D1%91&amp;diff=15663&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-09T22:05:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Вонбульгё|Вонбульгё]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Wŏnbulgyo&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;圓佛教&amp;#039;&amp;#039;). По-корейски «вон-буддизм» (&amp;#039;&amp;#039;Wŏn Buddhism&amp;#039;&amp;#039;), или «Буддизм полноты»; современная корейская новая религия, основанная в 1916 году [[Пак Чунбин|Пак Чунбином]] (&amp;#039;&amp;#039;Pak Chungbin&amp;#039;&amp;#039;; 1891–1943), впоследствии известным под духовным именем [[Сотхэсан|Сотхэсан]] (&amp;#039;&amp;#039;Sot’aesan&amp;#039;&amp;#039;). Обретя просветление в постижении вселенского порядка, выраженного «образом единого круга» (&amp;#039;&amp;#039;irwŏnsang&amp;#039;&amp;#039;), Сотхэсан стремился создать идеальный мир, в котором этот вселенский порядок осуществлялся бы в повседневной человеческой жизни и посредством неё, а не в рамках особого монастырского института. Изучив священные писания различных религий, Сотхэсан пришёл к убеждению, что учения буддизма являются высшим источником его просветления, и в 1924 году назвал свою новую религию Пульпоп ёнгухве (&amp;#039;&amp;#039;Pulpŏp Yŏn’gu hoe&amp;#039;&amp;#039;; «Общество изучения Дхармы Будды»). В 1947 году преемник Сотхэсана и второй верховный наставник Дхармы этой религии Чонсан (&amp;#039;&amp;#039;Chŏngsan&amp;#039;&amp;#039;), известный также как Сон Гю (&amp;#039;&amp;#039;Song Kyu&amp;#039;&amp;#039;; 1900–1962), переименовал организацию в Вонбульгё. Поскольку вероучение и институты Вонбульгё отличаются от вероучения и институтов основных направлений буддизма Кореи, эту религию обычно считают самобытной корейской религией, которая, тем не менее, тесно связана с более широкой буддийской традицией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сотхэсан использовал «образ единого круга», чтобы выразить своё понимание буддийского представления о «будде [[Дхармакая|дхармакае]]» (&amp;#039;&amp;#039;dharmakāya&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;pŏpsinbul&amp;#039;&amp;#039;) как о самой реальности. Поскольку эта реальность выходила за пределы любых возможных форм концептуализации, он изображал её простым кругом; теперь этот образ помещают на алтаре во всех храмах Вонбульгё. Религиозная деятельность Сотхэсана была направлена также на улучшение повседневной жизни его последователей. С этой целью он и его приверженцы учреждали организации для развития бережливости и накопления сбережений, а также руководили работами по освоению земель.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вонбульгё сосредоточило свою деятельность на трёх основах:&lt;br /&gt;
* Распространение религии (&amp;#039;&amp;#039;kyohwa&amp;#039;&amp;#039;): так, второй верховный наставник Чонсан основывал храмы для проповеди.&lt;br /&gt;
* Образование (&amp;#039;&amp;#039;kyoyuk&amp;#039;&amp;#039;): Чонсан создавал учебные заведения, в том числе университет Вонгван (&amp;#039;&amp;#039;Wŏn’gwang University&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* Служение обществу (&amp;#039;&amp;#039;chasŏn&amp;#039;&amp;#039;): Чонсан учреждал заведения социального попечения, в том числе больницы и приюты для сирот.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эту деятельность, а также проповедь за рубежом продолжали его преемники:&lt;br /&gt;
* Тэсан (&amp;#039;&amp;#039;Taesan&amp;#039;&amp;#039;), Ким Тэго (&amp;#039;&amp;#039;Kim Taegŏ&amp;#039;&amp;#039;; 1914–1988), ставший третьим верховным наставником в 1962 году.&lt;br /&gt;
* Чвасан (&amp;#039;&amp;#039;Chwasan&amp;#039;&amp;#039;), Ли Кванчжон (&amp;#039;&amp;#039;Yi Kwangjŏng&amp;#039;&amp;#039;; род. 1936), ставший четвёртым верховным наставником в 1994 году.&lt;br /&gt;
* Кёнсан (&amp;#039;&amp;#039;Kyŏngsan&amp;#039;&amp;#039;), Чан Ынчхоль (&amp;#039;&amp;#039;Chang Ŭngch’ŏl&amp;#039;&amp;#039;; род. 1940), ставший пятым верховным наставником в 2006 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Два основных священных писания Вонбульгё:&lt;br /&gt;
* «Вонбульгё чонджон» (&amp;#039;&amp;#039;Wŏnbulgyo chŏngjŏn&amp;#039;&amp;#039;; «Основная книга вон-буддизма») — руководство по основам вероучения Вонбульгё, опубликованное Сотхэсаном в 1943 году.&lt;br /&gt;
* «Тэджонгён» (&amp;#039;&amp;#039;Taejonggyŏng&amp;#039;&amp;#039;; «Писание учителя-основателя») — беседы и наставления Сотхэсана, опубликованные в 1962 году его преемником Чонсаном.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вонбульгё остаётся влиятельной религиозной традицией Кореи, особенно в регионе Чолла (&amp;#039;&amp;#039;Chŏlla&amp;#039;&amp;#039;) на юго-западе полуострова; кроме того, в настоящее время более чем в четырнадцати странах действует свыше пятидесяти храмов Вонбульгё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь В]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>