<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D1%8D%D0%B9%D0%BD%D0%BE</id>
	<title>Вэйно - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D1%8D%D0%B9%D0%BD%D0%BE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D1%8D%D0%B9%D0%BD%D0%BE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-11-10T15:02:35Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D1%8D%D0%B9%D0%BD%D0%BE&amp;diff=15640&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D1%8D%D0%B9%D0%BD%D0%BE&amp;diff=15640&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-11-09T22:00:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Вэйно|Вэйно]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;weinuo&amp;#039;&amp;#039;; также вэйна, &amp;#039;&amp;#039;weina&amp;#039;&amp;#039;; санскр. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;karmadāna/&amp;#039;&amp;#039;karmādāna&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;las su bsko ba&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;ina/ino&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;yuna&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;維那 / 唯那&amp;#039;&amp;#039;). По-китайски «распорядитель»; термин обозначает как сам надзор, так и конкретного человека, надзирающего за такими важнейшими сторонами монастырской жизни, как:&lt;br /&gt;
* распределение жилых помещений;&lt;br /&gt;
* управление трапезной;&lt;br /&gt;
* обустройство спальных мест;&lt;br /&gt;
* уборка монастырской территории и т. п.&lt;br /&gt;
Согласно различным сводам [[Винайя|винайи]] и китайским описаниям паломничеств, таким как «[[Наньхай цзигуй нэйфа чжуань|Наньхай цзигуй нэйфа чжуань]]» [[Ицзин|Ицзина]], в обязанности распорядителя входило подавать звуковые сигналы, например ударами в гонги или колокола ([[Гхантха|гхантха]], &amp;#039;&amp;#039;ghaṇṭa&amp;#039;&amp;#039;), напоминая остальным о монастырском распорядке. Собрания, трапезы и службы проводились при содействии распорядителя, делавшего соответствующие объявления. Возможно, именно в силу своей официальной обязанности поддерживать монастырский распорядок он со временем стал главным надзирателем или управляющим повседневной деятельностью монастыря.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Санскритский термин &amp;#039;&amp;#039;*karmadāna&amp;#039;&amp;#039; не встречается в сохранившемся корпусе индийской буддийской литературы, хотя засвидетельствован в санскритско-тибетском словаре «[[Махавьютпатти|Махавьютпатти]]» (&amp;#039;&amp;#039;Mahāvyutpatti&amp;#039;&amp;#039;); его реконструкция подтверждается китайскими транскрипциями. Однако в Индии слово &amp;#039;&amp;#039;karmadāna&amp;#039;&amp;#039;, возможно, обозначало не обязательно определённую монастырскую должность, а вообще «назначение» — буквально «давание» ([[Дана|дана]], &amp;#039;&amp;#039;dāna&amp;#039;&amp;#039;) — «обязанностей», буквально «действий» ([[Карма|карма]], &amp;#039;&amp;#039;karman&amp;#039;&amp;#039;), в монастыре. Китайское же слово вэйно совершенно определённо обозначает монастырскую должность. Его обычно разбирают как сочетание смыслового перевода и фонетической транскрипции, означающее нечто вроде «упорядочивать (&amp;#039;&amp;#039;wei&amp;#039;&amp;#039;) [да]на (&amp;#039;&amp;#039;[dā]na&amp;#039;&amp;#039;)». Такое толкование связано с буквальным значением санскритского термина — «назначать обязанности». В восточноазиатском буддизме это слово стало особым названием монастырского управляющего, который распределяет обязанности внутри монастыря, то есть распорядителя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Согласно китайским монастырским уставам ([[Цингуй|цингуй]], &amp;#039;&amp;#039;qinggui&amp;#039;&amp;#039;), распорядитель отвечал за все дела [[Сангха|сангхи]], в особенности за зал сангхи ([[Сэнтан|сэнтан]], &amp;#039;&amp;#039;sengtang&amp;#039;&amp;#039;). Он не только обеспечивал надлежащее содержание самого зала, но и должен был решать возникающие вопросы, например:&lt;br /&gt;
* определять относительное старшинство монахов;&lt;br /&gt;
* назначать надлежащее наказание за проступки обитателей зала сангхи.&lt;br /&gt;
Распорядитель назначал на различные низшие монастырские должности, например служителей, и проводил чайную церемонию. Вэйно также руководил обрядовым пением на ежедневных службах, широко использовавших гонги и другие ударные инструменты. Поэтому название этой должности иногда переводят как функциональный эквивалент западной монастырской должности регента — руководителя монастырского хора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В корейских монастырях юна (&amp;#039;&amp;#039;yuna&amp;#039;&amp;#039;) выполняет функции распорядителя, официально отвечая за:&lt;br /&gt;
* поддержание дисциплины;&lt;br /&gt;
* распределение работ;&lt;br /&gt;
* назначение времени совместных работ.&lt;br /&gt;
Кроме того, он является номинальным главой монастырского комплекса для медитации и духовным наставником монахов, занимающихся медитацией.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь В]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>