https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D1%8D%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D0%B0 2026-11-10T15:02:37Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%92%D1%8D%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D0%B0&diff=15648&oldid=prev 2026-11-09T22:03:10Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Вэньда|Вэньда]]&#039;&#039;&#039; (кит. &#039;&#039;wenda&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;mondō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;mundap&#039;&#039;; 問答). По-китайски буквально «вопрос и ответ»; педагогический приём школы [[Чань|чань]] (&#039;&#039;Chan&#039;&#039;; яп. [[Дзэн|дзэн]], &#039;&#039;Zen&#039;&#039;; кор. [[Сон|сон]], &#039;&#039;Sŏn&#039;&#039;), предполагающий «обмен репликами», или «диалог», между чаньским наставником и учеником по поводу буддийского учения. Часто такой обмен состоит из вопросов ученика и ответов наставника, но иногда наставник также задаёт ученику вопросы, чтобы проверить уровень его понимания и духовных достижений.<br /> <br /> Ответы наставника обычно не представляют собой теоретического или рассудочного ответа на вопрос. Вместо этого наставник использует следующие средства, чтобы поставить под сомнение понимание ученика:<br /> * логическое противоречие;<br /> * несоответствие контексту;<br /> * иллокутивное употребление языка, при котором высказывание само является действием.<br /> Ответ наставника может вообще не быть словесным: вместо слов он может прибегнуть к «палке и крику» ([[Банхэ|банхэ]]; &#039;&#039;banghe&#039;&#039;), чтобы побудить ученика выйти за пределы привычных способов понимания. Конечная цель — вызвать не просто интеллектуальное понимание, а переживание пробуждения: кит. [[У|у]] (&#039;&#039;wu&#039;&#039;), яп. [[Сатори|сатори]] (&#039;&#039;satori&#039;&#039;).<br /> <br /> Записи изречений ([[Юйлу|юйлу]]; &#039;&#039;yulu&#039;&#039;) выдающихся чаньских наставников часто содержат раздел с их вэньда. Эти вэньда составляют значительную часть литературы [[Гунъань|гунъань]] (&#039;&#039;gong’an&#039;&#039;) традиции чань, а сама практика вэньда осуществляется с использованием фраз, заимствованных из текстов гунъань. В Китае эпохи династии Сун чаньских монахов назначали на монастырские должности, в частности:<br /> * «монаха, задающего вопросы» (&#039;&#039;wenseng&#039;&#039;);<br /> * «чаньского распорядителя приёма» (&#039;&#039;chanke&#039;&#039;).<br /> В их обязанности входило задавать наставнику вопросы от имени собрания, что превращало вэньда в формальное, ритуализированное действо.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь В]]</div>

Rinchen