Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма

2026-10-04T21:43:25Z

Перевод из Принстонского словаря буддизма

Новая страница

'''Гайнг''' (пали ''gaṇa'') — по-бирмански буквально «группа» или «объединение»; термин в Мьянме (Бирме) для монашеского братства или направления внутри бирманской [[Сангха|сангхи]]. В этом значении слово ''гайнг'' иногда заменяют его палийским эквивалентом [[Никая|никая]]. По состоянию на 1980 год правительство Мьянмы через Министерство по делам религий официально зарегистрировало девять монашеских гайнг. Два крупнейших — [[Тхудхамма|Тхудхамма]] (пали ''Sudhammā'') и [[Швегин|Швегин]]. Далее следует небольшое, но более строгое братство [[Двая|Двая]], подразделяющееся на три направления:
'' Дхамманудхамма Маха Двая (пали ''Dhammānudhamma Mahā Dvāra*);
'' Дхамма Винаянулома Мула Двая (пали ''Dhamma Vinayānuloma Mūla Dvāra*);
* Анаук Чаунг Двая.
Остальные гайнг:
'' Сатубхуммика Маха Тхатипатан Нгетвин (пали ''Catubhummika Mahā Satipaṭṭhāna*);
'' Велувун (пали ''Veḷuvana*);
'' Ганавимотти Куто (пали ''Gaṇavimutti*);
* Дхаммаютти Махайн.
Из этих девяти монашеских гайнг старейшая — Тхудхамма. Она возводит своё происхождение к церковному собору Тхудхамма Тхабин (пали ''Sudhammā Sabhā''), учреждённому в 1782 году бирманским царём [[Бодавпая|Бодавпаей]] (правил в 1782–1819 годах). Собор Тхудхамма был организован для реформирования бирманской сангхи и объединения её различных группировок под централизованным управлением; судя по всему, эта задача была выполнена относительно успешно. Влияние Собора Тхудхамма, пользовавшегося поддержкой царской власти, значительно ослабло к середине XIX века вследствие британского завоевания Нижней Бирмы во время первой и второй англо-бирманских войн (1824–1826 и 1852). После этой территориальной потери, во время правления царя [[Миндона|Миндона]] (1853–1878), гайнг Швегин, Двая и Нгетвин начали складываться в отдельные братства. Все три были основаны учёными монахами-ультраортодоксами, порвавшими с Собором Тхудхамма из-за вопросов монашеской дисциплины. Гайнг Двая, центр которого находился в контролируемой британцами Нижней Бирме, позднее разделился на три отдельных братства, существующих сегодня. У другого южного гайнг — Велувуна — было сходное происхождение, однако он возник после британского завоевания Верхней Бирмы и упразднения бирманской монархии в 1885 году. Таким образом, Швегин, Двая, Нгетвин и Велувун в конечном счёте ведут происхождение от Тхудхаммы. Гайнг Ганавимотти Куто (буквально «свободный от гаṇa») считает себя независимым от принадлежности к какому-либо гайнг, что отражено в его названии. Гайнг Дхаммаютти Махайн — реформистская традиция монов конца XIX века, возводящая свою линию передачи к тайскому ордену [[Тхаммают|Тхаммают]].

Вне монашеского контекста слово ''гайнг'' чаще всего обозначает бирманские оккультные объединения, следующие популярной традиции, известной как ''вейкза-лам'' (буквально «путь эзотерического знания»). Такое объединение называется гайнг [[Вейкза|вейкза]] и обычно посвящено обретению сверхъестественных способностей и практически бессмертного существования посредством различных «наук» (бирманское ''weikza'', пали ''vijjā''), таких как алхимия и гадание на рунах; этим практикам последователи ''вейкза-лама'' обучаются у своих духовных наставников.

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Г]]

Гайнг - История изменений

Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма