https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%93%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BC_%D0%A0%D0%B8%D0%BD%D1%87%D0%B5%D0%BD 2026-10-30T18:38:21Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%93%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BC_%D0%A0%D0%B8%D0%BD%D1%87%D0%B5%D0%BD&diff=14729&oldid=prev 2026-10-29T21:45:33Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Гампопа Сонам Ринчен|Гампопа Сонам Ринчен]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Sgam po pa Bsod nams rin chen&#039;&#039;; &#039;&#039;Gampopa Sönam Rinchen&#039;&#039;; 1079–1153) — один из главных учеников тибетского [[Йогин|йогина]] (&#039;&#039;yogin&#039;&#039;) [[Миларепа|Миларепы]] (&#039;&#039;Mi la ras pa&#039;&#039;) и ведущая фигура раннего периода становления школы [[Кагью|кагью]] (&#039;&#039;Bka’ brgyud&#039;&#039;) тибетского буддизма. В юности Гампопа обучался врачеванию, но после смерти жены и ребёнка оставил врачебную деятельность и в возрасте двадцати пяти лет принял монашеское посвящение. Благодаря своей профессии он часто известен под именем Дагпо Лхадже (&#039;&#039;Dwags po lha rje&#039;&#039;; &#039;&#039;Dakpo Lhaje&#039;&#039;), «врач из Дагпо».<br /> <br /> Первоначально Гампопа учился в традиции [[Кадам|кадам]] (&#039;&#039;Bka’ gdams&#039;&#039;) у наставника Нюкрумпы Цондру Гьялцена (&#039;&#039;Snyug rum pa Brtson ’grus rgyal mtshan&#039;&#039;; &#039;&#039;Nyukrumpa Tsöndru Gyaltsen&#039;&#039;, родился в XI веке), а также у Потовы Ринчен Сэла (&#039;&#039;Po to ba Rin chen gsal&#039;&#039;). В возрасте тридцати одного года он услышал, как трое нищих обсуждают Миларепу, и испытал сильную веру. Он попросил своих учителей кадам разрешить ему учиться у Миларепы; они согласились при условии, что он не откажется от монашеских обетов. Встретившись с Миларепой в 1109 году, Гампопа поднёс ему золото и чай, но тот отказался их принять. Миларепа предложил ему чашу из черепа, наполненную вином. Гампопа сначала отказался, но затем выпил вино, хотя это нарушало его монашеские обеты.<br /> <br /> От Миларепы он получил ряд учений: сначала о [[Ваджраварахи|Ваджраварахи]] (&#039;&#039;Vajarvārāhī&#039;&#039;), а позднее — передачу наставлений по [[Махамудра|махамудре]] (&#039;&#039;mahāmudrā&#039;&#039;) и [[Шесть йог Наропы|шести йогам Наропы]] (&#039;&#039;Nā ro chos drug&#039;&#039;), восходящим к индийским [[Махасиддха|махасиддхам]] (&#039;&#039;mahāsiddha&#039;&#039;) [[Тилопа|Тилопе]] (&#039;&#039;Tilopa&#039;&#039;) и [[Наропа|Наропе]] (&#039;&#039;Nāropa&#039;&#039;). Впоследствии Гампопа разработал собственную систему изложения учения, соединив элементы полученного им образования в традиции кадам (&#039;&#039;Bka’ gdams pa&#039;&#039;) с воззрением и практиками махамудры. Этот подход получил название «слияние двух потоков кадам и махамудры» (&#039;&#039;bka’ phyag chu bo gnyis ’dres&#039;&#039;). В отличие от Миларепы, Гампопа преподавал практики махамудры отдельно от сексуальной йоги, обучая последней лишь избранных учеников.<br /> <br /> Гампопа оставался монахом. Он основал свою монастырскую резиденцию [[Даглха Гампо|Даглха Гампо]] (&#039;&#039;Dwags lha sgam po&#039;&#039;) в Южном Тибете и написал многочисленные сочинения по буддийскому учению и практике. Его труд [[Драгоценное украшение освобождения|«Драгоценное украшение освобождения»]] (&#039;&#039;Thar pa rin po che’i rgyan&#039;&#039;) остаётся одним из основополагающих учебных текстов кагью (&#039;&#039;Bka’ rgyud&#039;&#039;). Он также распространял вызывавшую споры систему наставлений по махамудре, известную как [[Карпо чигтхуб|карпо чигтхуб]] (&#039;&#039;dkar po chig thub&#039;&#039;), или «самодостаточное белое [лекарство]».<br /> <br /> Линии учителей и учений кагью, восходящие к Гампопе, стали известны под общим названием [[Дагпо кагью|дагпо кагью]] (&#039;&#039;Dwags po bka’ brgyud&#039;&#039;). Разделение этой линии на многочисленные ответвления, называемые [[Четыре большие и восемь малых школ кагью|«четырьмя большими и восемью малыми школами кагью»]] (&#039;&#039;Bka’ brgyud che bzhi chung brgyad&#039;&#039;), восходит к ученикам Гампопы и его племянника Дагпо Гомцула (&#039;&#039;Dwags po Sgom tshul&#039;&#039;; &#039;&#039;Dakpo Gomtsul&#039;&#039;, 1116–1169). Среди главных учеников Гампопы были:<br /> * первый [[Кармапа Дюсум Кхьенпа|Кармапа Дюсум Кхьенпа]] (&#039;&#039;Karma pa Dus gsum mkhyen pa&#039;&#039;);<br /> * [[Пхагмодрупа Дордже Гьялпо|Пхагмодрупа Дордже Гьялпо]] (&#039;&#039;Phag mo gru pa Rdo rje rgyal po&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Г]]</div>

Rinchen