https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%93%D0%BD%D0%B5%D1%87%D1%83%D0%BD%D0%B3 2026-10-25T15:35:30Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%93%D0%BD%D0%B5%D1%87%D1%83%D0%BD%D0%B3&diff=12443&oldid=prev 2026-10-04T21:52:41Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Гнечунг&#039;&#039;&#039; (Нечунг; букв. с тибетского «малое место») — монастырь близ монастыря [[Дрепунг|Дрепунг]], за пределами [[Лхаса|Лхасы]], служащий резиденцией [[Оракул Гнечунга|оракула Гнечунга]], государственного оракула Тибета. Согласно преданию, по совету [[Шантаракшита|Шантаракшиты]] [[Трисонг Децен|Трисонг Децен]] пригласил в Тибет тантрического чудотворца [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]], чтобы тот усмирил духов, враждебных распространению буддизма. Падмасамбхава назначил могущественного духа [[Пехар|Пехара]] защитником буддизма в Тибете в целом и монастыря [[Самье|Самье]] в частности. Главное место пребывания Пехара (тиб. гнечен) находится в Самье, а небольшое святилище, посвящённое его почитанию и почитанию [[Дордже Драгден|Дордже Драгдена]] — главного облика, в котором Пехар действует в Тибете, — находилось на месте нынешнего монастыря Гнечунг. Монастырь приобрёл значение во времена пятого [[Далай-лама|Далай-ламы]] (1617–1682) и его регента [[Деси Сангье Гьяцо|Деси Сангье Гьяцо]], который в 1683 году завершил масштабное расширение монастыря как часть стратегии легитимации нового правительства Тибета — [[Ганден Подранг|Ганден Подранга]]. Они расширили роль Пехара и сделали монастырь Нечунг резиденцией государственного оракула Тибета, введя новые призывания и ритуалы как неотъемлемую часть монастырских практик. В конце XIX века Оргьен Тринле Чопхел, лама из монастыря [[Миндролинг|Миндролинг]], ввёл в монастыре несколько тантрических практик [[Ньингма|ньингма]]; его воплощения называют гнечунг тулку.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Г]]</div>

Rinchen