Гуру Нима Осэр - История изменений

Sherab в 05:03, 11 августа 2025

2025-08-11T05:03:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:03, 11 августа 2025
Строка 34:		Строка 34:
	Всё, что мы видим, — земля, вода, солнце, облака, ветер и огонь — есть не что иное, как отражение наших собственных внутренних структур. Более конкретные образы, например, деревья, трава, вода или горы — это не что иное, как отражения каналов. Звук и отголоски — отражение движения ветров. Ваш внешний мир является отражением вашего внутреннего строения. На внутреннем уровне изначальная природа проявляется в виде тиглэ — сущностных элементов тела. Есть белые и красные тиглэ. И те и другие абсолютно невидимы, ни из чего не состоят и пребывают в полном равновесии. Внешними отражениями тиглэ являются планеты, солнце, луна и звезды. Их яркость и ясность — проявление сияющей открытости. А сами они — не что иное, как отражения сущностных элементов тела. Мы думаем, что солнце и луна — единственные в своем роде, однако, согласно учениям Будды, есть миллиарды солнц и бесчисленное множество лун и планет. И все они — отражения безграничной реальности изначальной мудрости, которая проявляется в таком виде и принимает облик, соответствующий потребностям людей.		Всё, что мы видим, — земля, вода, солнце, облака, ветер и огонь — есть не что иное, как отражение наших собственных внутренних структур. Более конкретные образы, например, деревья, трава, вода или горы — это не что иное, как отражения каналов. Звук и отголоски — отражение движения ветров. Ваш внешний мир является отражением вашего внутреннего строения. На внутреннем уровне изначальная природа проявляется в виде тиглэ — сущностных элементов тела. Есть белые и красные тиглэ. И те и другие абсолютно невидимы, ни из чего не состоят и пребывают в полном равновесии. Внешними отражениями тиглэ являются планеты, солнце, луна и звезды. Их яркость и ясность — проявление сияющей открытости. А сами они — не что иное, как отражения сущностных элементов тела. Мы думаем, что солнце и луна — единственные в своем роде, однако, согласно учениям Будды, есть миллиарды солнц и бесчисленное множество лун и планет. И все они — отражения безграничной реальности изначальной мудрости, которая проявляется в таком виде и принимает облик, соответствующий потребностям людей.

	Если ясно понять взаимосвязанные движущие силы всех трех аспектов ваджрного тела, это позволит очень легко пробудить изначальную мудрость. Яркий, ясный свет изначальной мудрости — важнейший источник всех этих внутренних структур. Это нужно понимать. Раскрытие этих тайных измерений тела часто сопровождается несказанной радостью и счастьем. Еще это называют дэчен или великое блаженство. Блаженство — неотъемлемое свойство изначальной истины. Когда мы обращаемся внутрь, к собственному ваджрному строению, возникают прозрения и радостные переживания, которые превыше всех тягот и затруднений. Полное постижение внутренней вселенной соответствует овладению внешними элементами. Вот почему Нима Осэр без труда управлял солнцем и продолжительностью собственной жизни. Внутреннее знание и <йогическая> дисциплина помогли ему в совершенстве овладеть подобными вещами. Он обрел определенную гибкость —		Если ясно понять взаимосвязанные движущие силы всех трех аспектов ваджрного тела, это позволит очень легко пробудить изначальную мудрость. Яркий, ясный свет изначальной мудрости — важнейший источник всех этих внутренних структур. Это нужно понимать. Раскрытие этих тайных измерений тела часто сопровождается несказанной радостью и счастьем. Еще это называют дэчен или великое блаженство. Блаженство — неотъемлемое свойство изначальной истины. Когда мы обращаемся внутрь, к собственному ваджрному строению, возникают прозрения и радостные переживания, которые превыше всех тягот и затруднений. Полное постижение внутренней вселенной соответствует овладению внешними элементами. Вот почему Нима Осэр без труда управлял солнцем и продолжительностью собственной жизни. Внутреннее знание и <йогическая> дисциплина помогли ему в совершенстве овладеть подобными вещами. Он обрел определенную гибкость — искусное средство исполнения желаний, — которая непостижима с точки зрения современных воззрений. Так мы понимаем Гуру Нима Осэра на внешнем уровне.

			Чтобы понять его на внутреннем уровне, нужно узнать собственные внутренние составляющие — вплоть до великого блаженства, великой равности и полного обретения изначальной мудрости. Близко познакомившись с каналами и системой ветров, поняв круги тиглэ, вы обретете ясность, которая в итоге приведет к изначальной мудрости. Вот как нужно понимать внутренний смысл Нима Осэра.

			Чтобы выполнить практику Гуру Нима Осэра, размышляйте о любви и сострадании и прочувствуйте глубочайшую природу ума. Представьте его таким, как он обычно изображается на тангках. Этот образ называется Самбхога Нима Осэр. У него одно лицо, по две руки и ноги. Цвет кожи золотистокрасный, выражение лица полугневное, глаза широко раскрыты и немного выпучены. У него длинные волосы, часть из которых связана над короной из пяти черепов, а остальные свободно ниспадают на плечи, а также усы и борода. На нем несколько костяных украшений. Он обнажен по пояс и облачен в юбку из тигровой шкуры. Левой рукой он делает мудру подчинения: кажется, что он собирает солнечный свет на кончики пальцев. В правой руке он держит кхатвангу. Он восседает на лотосе, на солнечном и лунном дисках. Его левая нога слегка вытянута вперед, а правая поджата.

			Созерцая Гуру Нима Осэра, представляйте его не как существо из плоти, а как радужное тело — олицетворение мудрости, проявление любви и сострадания. Пребывая в этом состоянии, читайте мантру Ваджра-гуру. Тем временем сияние Гуру Нима Осэра осеняет всех существ и даже освещает чистую землю. На Гуру Нима Осэра нисходит сила благословения Будды вместе с золотисто-красным светом, который он испускает. Этот свет окутывает вас и вместе с практиками ветров и каналов усиливает свершение. Растворите Гуру Нима Осэра в золотисто-красном свете и вберите этот свет в свой сердечный центр, где он сливается с изначальной природой ума. Расслабляйтесь в этом состоянии как можно дольше.

			Это очень мощная практика для осуществления благих деяний. Если вы начинаете практиковать любовь и сострадание и ценить мудрость, но ваша способность к претворению этого понимания в жизнь ограничена, Гуру Нима Осэр поможет вам привнести эти качества во взаимоотношения с живыми существами.

			Помните, что наши зрительные и осязательные восприятия явлений, вибрации, регистрируемые слухом, и ощущение пространства или ясного света — всё это внешние проявления преображений, происходящих в системе каналов и ветров. Когда мы это узнаём, тиглэ тотчас преображаются в великое блаженство-пустоту.

			Пребывание в таком состоянии освобождает нас от всех неудобств, неприятностей и трудностей. Всё преображается в великое блаженство. Вот как нужно выполнять практику Гуру Нима Осэра.

	:''Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы/ Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче''		:''Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы/ Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче''

	[[Категория:Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы]]		[[Категория:Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы]]

Sherab в 04:57, 11 августа 2025

2025-08-11T04:57:37Z

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Изображение:GuruNyimaOzer.jpg|мини|справа|400px|]]
 :''Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы/ Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче''
 [[Категория:Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы]]

Sherab: Новая страница: «400px| :''Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы/ Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче'' Категория:Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы»

2025-08-11T04:39:50Z

Новая страница: «мини|справа|400px| :''Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы/ Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче'' Категория:Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы»

Новая страница

[[Изображение:GuruNyimaOzer.jpg|мини|справа|400px|]]

:''Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы/ Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче''

[[Категория:Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы]]