https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%93%D1%8C%D1%8F%D0%BB%D1%86%D0%B0%D0%B1_%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D0%A0%D0%B8%D0%BD%D1%87%D0%B5%D0%BD 2026-10-26T00:48:44Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%93%D1%8C%D1%8F%D0%BB%D1%86%D0%B0%D0%B1_%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0_%D0%A0%D0%B8%D0%BD%D1%87%D0%B5%D0%BD&diff=14351&oldid=prev 2026-10-25T21:42:12Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Гьялцаб Дарма Ринчен|Гьялцаб Дарма Ринчен]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Rgyal tshab Dar ma rin chen; Gyaltsap Darma Rinchen&#039;&#039;; 1364–1432). Один из двух главных учеников тибетского буддийского учителя [[Цонкапа|Цонкапы]] (&#039;&#039;Tsong kha pa&#039;&#039;); вторым был [[Кхедруб Гелек Палсанг|Кхедруб Гелек Палсанг]] (&#039;&#039;Mkhas grub Dge legs dpal bzang&#039;&#039;). Гьялцаб — это имя он получил лишь позднее — принял монашество и получил образование в школе [[Сакья|сакья]] (&#039;&#039;Sa skya&#039;&#039;). Он учился у некоторых из величайших наставников своего времени, в том числе у Рендавы Шённу Лодрё (&#039;&#039;Red mda’ ba gzhon nu blo gros&#039;&#039;). К моменту первой встречи с Цонкапой, состоявшейся в Рабдонге (&#039;&#039;Rab drong&#039;&#039;) около 1400 года, Гьялцаб уже был признанным учёным, особенно известным своими познаниями в [[Прамана|прамане]] (&#039;&#039;pramāṇa&#039;&#039;).<br /> <br /> Согласно известному рассказу, Гьялцаб, желая вступить с Цонкапой в диспут, спросил у монахини: «Где Длинноносый?» — непочтительно намекая на выдающийся нос Цонкапы. Монахиня прополоскала рот и зажгла благовонную палочку, прежде чем ответить, что всеведущий учитель Цонкапа даёт учение в храме. Гьялцаб вошёл в храм и объявил о своём присутствии. Цонкапа прервал учение и пригласил великого учёного сесть рядом с ним на троне для наставлений. Гьялцаб высокомерно принял приглашение, однако, слушая учение Цонкапы, убедился в его великой учёности и начал понемногу отодвигаться от него. В конце концов он сошёл с трона, простёрся перед Цонкапой и занял место среди слушателей. С этого времени он стал ближайшим учеником Цонкапы; считается, что он услышал и запомнил всё, чему тот учил.<br /> <br /> Гьялцаб помогал Цонкапе основывать монастырь [[Ганден|Ганден]] (&#039;&#039;Dga’ ldan&#039;&#039;). После смерти Цонкапы в 1419 году он занял золотой трон Гандена, став первым [[Ганден Трипа|Ганден Трипой]] (&#039;&#039;Dga’ ldan khri pa&#039;&#039;), то есть «держателем трона Гандена». Впоследствии эта должность стала должностью главы школы [[Гелуг|гелуг]] (&#039;&#039;Dge lugs&#039;&#039;). Его также называли «наместником» (&#039;&#039;rgyal tshab&#039;&#039;) Цонкапы; именно под этим именем он и стал наиболее известен.<br /> <br /> Гьялцаб был плодовитым автором и особенно прославился подробными комментариями к трудам [[Дхармакирти|Дхармакирти]] (&#039;&#039;Dharmakīrti&#039;&#039;), а также к следующим важным индийским сочинениям:<br /> * [[Абхисамаяланкара|«Абхисамаяланкаре»]] (&#039;&#039;Abhisamayālaṃkāra&#039;&#039;);<br /> * [[Бодхичарьяватара|«Бодхичарьяватаре»]] (&#039;&#039;Bodhicaryāvatāra&#039;&#039;);<br /> * [[Ратнавали|«Ратнавали»]] (&#039;&#039;Ratnāvalī&#039;&#039;);<br /> * [[Чатухшатака|«Чатухшатаке»]] (&#039;&#039;Catuḥśataka&#039;&#039;);<br /> * [[Ратнаготравибхага|«Ратнаготравибхаге»]] (&#039;&#039;Ratnagotravibhāga&#039;&#039;).<br /> <br /> Гьялцаб входит в самую распространённую иконографическую композицию школы гелуг — &#039;&#039;«Троица: владыка-отец и сыновья»&#039;&#039; (&#039;&#039;rje yab sras gsum&#039;&#039;). В центре изображается Цонкапа, по сторонам от него — Гьялцаб и Кхедруб; Гьялцаба часто изображают седовласым. Собрания сочинений этих трёх учёных образуют своего рода канон школы гелуг. Их нередко печатают вместе под названием &#039;&#039;«Собрание сочинений владыки-отца и двух сыновей»&#039;&#039; (&#039;&#039;rje yab sras gsung ’bum&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Г]]</div>

Rinchen