https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%BE_%D0%B8%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B0%D1%8F 2026-10-25T14:28:47Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%BE_%D0%B8%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B0%D1%8F&diff=12164&oldid=prev 2026-10-01T21:49:21Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Далеко идущая&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;dūraṅgamā&#039;&#039;, «далеко ушедшая», «превзошедшая»; тиб. &#039;&#039;ring du song ba&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;yuanxing di&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;ongyōji&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;wŏnhaeng chi&#039;&#039;; 遠行 地) — седьмая из десяти ступеней ([[Бхуми|бхуми]], санскр. &#039;&#039;bhūmi&#039;&#039;) [[Путь|пути]] бодхисаттвы (санскр. &#039;&#039;mārga&#039;&#039;). Название толкуют как указание на то, что здесь бодхисаттва достигает завершения в [[Шила|нравственной дисциплине]] (&#039;&#039;śīla&#039;&#039;) и далее уделяет больше внимания [[Самадхи|сосредоточению]] (&#039;&#039;samādhi&#039;&#039;) и [[Праджня|мудрости]] (&#039;&#039;prajñā&#039;&#039;). На этой ступени он освобождается от [[Четыре превратных взгляда|четырёх превратных взглядов]] (&#039;&#039;viparyāsa&#039;&#039;) и овладевает [[Искусные средства|совершенством искусных средств]] (&#039;&#039;upāyakauśalya&#039;&#039;), которыми помогает бесчисленным живым существам. Хотя бодхисаттва здесь пребывает в [[Отсутствие признаков|состоянии отсутствия признаков]] (&#039;&#039;ānimitta&#039;&#039;), он не отвергает условности, создающие признаки, и тем самым признаёт условную природу явлений. На этой ступени он остаётся, пока не научится пребывать в состоянии отсутствия признаков спонтанно и без усилий.<br /> Согласно [[Чандракирти|Чандракирти]] в его [[Мадхьямакаватара|«Мадхьямакаватаре»]] (&#039;&#039;Madhyamakāvatāra&#039;&#039;), на этой ступени бодхисаттва в каждый момент способен входить в равновесие прекращения ([[Ниродха-самапатти|&#039;&#039;nirodhasamāpatti&#039;&#039;]]) и выходить из него; в этом состоянии прекращаются все умственные построения ([[Прапанча|&#039;&#039;prapañca&#039;&#039;]]). По Чандракирти, в конце седьмой ступени бодхисаттва освобождается от перерождений, уничтожив все [[Препятствия омрачений|препятствия омрачений]] (&#039;&#039;kleśāvaraṇa&#039;&#039;). Поэтому седьмая ступень — последняя из нечистых бхуми. Затем бодхисаттва проходит три чистые ступени — восьмую, девятую и десятую, — в течение которых устраняет [[Препятствия всеведению|препятствия всеведению]] (&#039;&#039;jñeyāvaraṇa&#039;&#039;).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen