<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D1%88%D1%83</id>
	<title>Дари цзин шу - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D1%88%D1%83"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D1%88%D1%83&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T09:30:37Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D1%88%D1%83&amp;diff=11923&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D1%86%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D1%88%D1%83&amp;diff=11923&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-27T21:52:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Дари цзин шу&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (яп. &amp;#039;&amp;#039;Dainichikyōsho&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Taeil kyŏng so&amp;#039;&amp;#039; 大日 經疏) — китайский «Комментарий к [[Махавайрочана-сутра|Махавайрочана-сутре]]»; продиктован [[Шубхакарасимха|Шубхакарасимхой]] и записан с дополнительными примечаниями его учеником [[И син|И сином]]. После смерти И сина &amp;#039;&amp;#039;Dari jing shu&amp;#039;&amp;#039; был дополнительно отредактирован и расширен монахами Чжиянем (даты неизвестны) и Вэньгу (даты неизвестны); это новое издание известно как [[Дари цзин иши|&amp;#039;&amp;#039;Dari jing yishi&amp;#039;&amp;#039;]]. Оба издания были переданы в Японию: &amp;#039;&amp;#039;Dari jing shu&amp;#039;&amp;#039; — [[Кукай|Кукаем]], а &amp;#039;&amp;#039;Dari jing yishi&amp;#039;&amp;#039; — [[Эннин|Эннином]]; по-видимому, они обращались без определённого числа свитков и без закреплённого названия. Например, [[Сайтё|Сайтё]] цитирует четырнадцатисвитковое издание &amp;#039;&amp;#039;Dari jing shu&amp;#039;&amp;#039;, а Кукай — двадцатисвитковое; Эннин цитирует четырнадцатисвитковое издание &amp;#039;&amp;#039;Dari jing yishi&amp;#039;&amp;#039;, а [[Энтин|Энтин]] — десятитомное издание. Поэтому представители линии Томицу в традиции [[Сингон|Сингон]] Кукая стали толковать исключительно двадцатисвитковое издание &amp;#039;&amp;#039;Dari jing shu&amp;#039;&amp;#039;, тогда как представители линии Таймицу традиции [[Тэндай|Тэндай]] опирались только на версию, привезённую Эннином из Китая. Точное соотношение двух изданий остаётся предметом дальнейшего изучения. Первые два свитка &amp;#039;&amp;#039;Dari jing shu&amp;#039;&amp;#039;, более известные в Японии как «Кути-но сё», содержат примечания и комментарии к первой главе [[Махавайрочанабхисамбодхи-сутра|Махавайрочанабхисамбодхи-сутры]] и служат важным источником для изучения центральных доктрин Махавайрочана-сутры. Существует множество исследований и комментариев к «Кути-но сё». Остальная часть комментария И сина, известная как «Оку-но сё», в основном посвящена вопросам ритуала и искусства (см. [[Мандала|мандала]]). Дальнейшие объяснения «Оку-но сё» в Японии преимущественно передавались от наставника к ученику в устной традиции; известно двенадцать таких устных традиций. &amp;#039;&amp;#039;Dari jing shu&amp;#039;&amp;#039; сыграл важную роль в подъёме эзотерического буддизма (см. [[Тантра|тантра]]) в Восточной Азии, особенно в Японии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Д]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>