https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%B0%D1%85%D1%83%D1%8D%D0%B9_%D0%A6%D0%B7%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BE 2026-09-28T01:50:56Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%94%D0%B0%D1%85%D1%83%D1%8D%D0%B9_%D0%A6%D0%B7%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BE&diff=11880&oldid=prev 2026-09-27T21:40:42Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ДАХУЭЙ ЦЗУНГАО&#039;&#039;&#039;<br /> <br /> Дахуэй Цзунгао (яп. &#039;&#039;Daie Sōkō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Taehye Chonggo&#039;&#039;; кит. 大慧宗杲; 1089–1163) — влиятельный китайский наставник [[Чань|чань]] эпохи Сун, принадлежавший к школе [[Линьцзи|линьцзи]]. Также известен как Мяоси, Юньмэнь, Таньхуэй или, чаще всего, просто Дахуэй (яп. &#039;&#039;Daie&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Taehye&#039;&#039;). Он родился в Нинго области Сюаньчжоу, на территории современной провинции Аньхой.<br /> <br /> После учёбы на [[Лушань|Лушане]] и горе Дун Дахуэй стал учеником наставника чань Даньтана Вэньчжуня; в 1115 году, предчувствуя близкую смерть, Даньтан посоветовал Дахуэю продолжить обучение у [[Юаньу Кэцинь|Юаньу Кэцина]]. Прежде чем обратиться к Юаньу, Дахуэй посетил наставника чань [[Цзюэфань Хуйхун|Цзюэфаня Хуйхуна]], а также познакомился с влиятельным государственным деятелем и мирянином [[Чжан Шанъин|Чжан Шанъином]]. В 1124 году, когда Юаньу по императорскому повелению был настоятелем монастыря Тяньнинсы в Дунцзине, Дахуэй стал его учеником, а позднее унаследовал его линию линьцзи. По рекомендации тогдашнего великого советника Дахуэю был дарован титул Фожи даши («Великий наставник Солнце Будды»).<br /> <br /> После возвращения Юаньу в родную провинцию Сычуань Дахуэй переселился в обитель Юньмэньань в Хайхуне, на территории современной провинции Цзянси, спасаясь от вторгшихся войск династии Цзинь. В 1134 году он вновь переехал — в обитель Янъюань в провинции Фуцзянь, где выступил с резкой критикой практики «чань безмолвного озарения» ([[Мочжао-чань|мочжао-чань]]), противопоставив ей метод медитации «исследования темы медитации» ([[Каньхуа-чань|каньхуа-чань]]).<br /> <br /> Позднее Дахуэй был настоятелем влиятельного монастыря Нэнжэнь чаньюань на горе Цзин (см. [[Ваньшоусы|Ваньшоусы]]) и возродил учение наставника чань [[Линьцзи Исюань|Линьцзи Исюаня]]. Пока велись переговоры о перемирии с соперничающей династией Цзинь, Дахуэя обвинили в сотрудничестве с войсками Цзинь и сослали в Хэнчжоу, на территории современной провинции Хунань. В этот период он создал свой главный труд, &#039;&#039;[[Чжэн фаяньцзан|Zhengfayanzang]]&#039;&#039;.<br /> <br /> После оправдания по обвинению в государственной измене Дахуэй поселился на горе Аюван и подружился с наставником чань школы [[Цаодун|цаодун]] [[Хунчжи Чжэнцзюэ|Хунчжи Чжэнцзюэ]], главным сторонником техники «безмолвного озарения», которую Дахуэй столь резко критиковал. Это позволяет предположить, что профессиональные разногласия не повлияли на их личные отношения. Позднее Дахуэй вернулся на должность в Нэнжэнь чаньюань и стал наставником императора Сяоцзуна (правил в 1162–1189), который пожаловал ему титул наставника чань Дахуэя («Великая мудрость»). Посмертно ему также был дарован титул наставника чань Пучжуа («Всеобщее пробуждение»), под которым его обычно называют в публикациях. Учения Дахуэя записаны в его &#039;&#039;Dahui chanshi yulu&#039;&#039;, [[Дахуэй Пучжуа чаньши шу|Dahui Pujue chanshi shu]] и [[Дахуэй Пучжуа чаньши цзунмэнь уку|Dahui Pujue chanshi zongmen wuku]].<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Д]]</div>

Rinchen